Fetva Meclisi
Soru
Ek iş olarak düğün salonunda çalışmak caiz midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Nasıl bir düğün yaptırıldığına bağlı olarak değişir bu hüküm. Kim hangi günahın işlenmesine sebep oluyorsa o, o günaha ortak olur.
Bu sorunun cevabı hangi düğün, nasıl bir düğün üzerine kurulu olur. Eğer şeriata aykırı bir durum söz konusu değilse neticede topluma hizmet edildiği için değerli bir iş olarak görebiliriz. Kadın erkek karma bulunuluyorsa, Yiyecek veya içeceklerde haram varsa, Müzik kullanılıyorsa, Müşteriye hile yapılıyor ve hizmette sözleşmeye uyulmuyorsa gibi sebeplerle düğün salonu işletmek caiz olmaz. Bu yanlışların yapılma oranına göre de vebali ağır olur.
Mezarların karşısında cami veya düğün salonu bulunmasının farkı yoktur. Bundan ötürü bir vebale girmezsiniz biiznillah. Yalnız inşa edeceğiniz düğün salonunda haram işlendiği sürece ateşin etrafında dönersiniz. Asıl bu noktayı düşünün.
Selamünaleyküm. Sahibinin Mü'min olmaması önemli değildir, önemli olan helal bir işte çalışmanızdır. Harama ne kadar yakın durursanız o kadar vebal altında olursunuz.
İçine haram karıştırmadığınız sürece caizdir.
Aleykümselam.Haram işlenen bir yerde çalışmak da caiz olmaz
çalışmak konusundaki diğer fetvalar
Sözlünüze rica edin, hemen iş değiştirsin. İnsanlara haram sunan birinin elinden yemek yememelisiniz. Siz de kadın için caiz olacak bir işte çalışarak ona destek olabilirsiniz.
Direkt veya dolaylı yolla faize hizmet eden bütün işler haramdır. Kesinlikle uzak durulmalıdır.
Şunu katiyetle bilmelisiniz: Bugün, çalışabildiğiniz için kira veriyor değilsiniz. Allah size rızık gönderdiği için siz geçinebiliyorsunuz. O, Allah yarın da ertesi gün de sizi doyuracaktır. Hiç meraklanmayın. Siz, sıhhatiniz var oldukça çalışın, yorulun; gerisine karışmayın. Ne kapılar açılacak, ne olmazlar olacak onu göreceksiniz.
Yahudi'nin işi Müslümanlara zarar veren veya haram olan bir iş değilse orada çalışılmasında bir sakınca olmaz. Ancak Müslüman onuruna dikkat etmelidir.
'Katılım bankası' deyiminin ne ifade ettiğine bakarak cevap bulmalıyız. Oradaki işlemlerin helal olduğuna, oranın banka olmadığına kail isek orada çalışılabilir. Değilse çalışılmaz. Yani mesele o bankaların işlemlerini nasıl gördüğümüze kilitlenmektedir.
Namaz, hiçbir şekilde taviz verilemez bir konudur. Namazdan taviz ancak ölümcül bir neden üzerinden olabilir. Sakal ise dinimizin mühim Sünnetlerinden biri olmakla beraber bir farz gibi değildir. Namazsızla sakalsızı aynı tutamayız.