Fetva Meclisi
Soru
Selamun aleyküm hocam. Rabbim sizin gibi hocaefendileri çoğaltsın.Hocam bizim mahalle camisinin imamı 3 gün bi cenazede bulundu. 15-20 dk Kuranı kerim okudu 300 tl aldı. Benim nasipse yaza düğünüm var onu tutmak istediler. Düğün, kına, çeyiz için 500 tl istemiş. Ailemde başka bir hocayı tutmaya karar verdi, o hoca ise hiç paha biçmeden siz ne vermek istiyorsunuz demiş. Babam da 250 demiş. Tamam demiş. Bizden ses çıkmayınca bu defa bizim mahalle hocası yiğenimi, babamı, görünce ayrı ayrı soruyo ne oldu ücreti sorun ettiyseniz sizin hatırınız için biraz düşeriz filan demiş. Hocam çok üzülüyorum. Ya bi size bakıyorum, birde bu imamım deyip geçinene. Bu gibi şeylerini duyup eleştiriyorum. Günana girmiş oluyor muyuz? Diyanete şikayet mi etsek. Evet okuyor hakkı geçiyor fakat bunun pahası bizim ölçülerimizde ödenmez ki! Ha yinede hakkı geçtiği için gönülden kopan verilir bence. Hocam yazdığınız cevabı babama da okutacağım. Babam pek bilmiyor hoca nasıl olur. Yazınızla öğrenmek nasip olur inşaallah. Allaha emanet olun. Hayırlı uzun ömür versin Rabbim.
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam.Dine hizmet sadece ders vermek değildir. İmtihan sadece hapse girmeye razı olmak değildir. Babanı, anneni ve çevreni kırmadan dökmeden idare edebilmek de bir imtihandır. Meseleye bu yönüyle bak. Bir de aşırı büyümeyi kaldırmak zor olabilir. Kuyumcu isen kuyumculuğu birinci iş, ders vermeyi de ikinci iş olarak yapmalısın. Elli kişilik bir kalabalık yerine beş kişilik kaliteli bir grup daha değerli olabilir. Şu hususu da sen ve nefsin bir de Rabbin baş başa düşünmende fayda vardır: Bunları yaparken bir dava heyecanı mı ağır basıyor sende yoksa bir gençlik hırsı mı? Bunu da test etmek için şöyle bir inceleme yapabilirsin? Bu çalışmayı sen kimin istişaresi ile yapıyorsun, bir alim, bir mürşit var mı etrafında? İki kitap alıp okumak, insanlara yön vermek için yeterli mi?
Selamünaleyküm.Allah Teâlâ hatalarımızı mağfiret buyursun. Tevbelerimizi korumayı bize kolay kılsın. Kesinlikle alabileceğiniz tek bir kuruşu da bırakmayın onların elinde.
Selamünaleyküm. Dinimize ve Kur'an'ımıza hizmet etmek kadar büyük bir görevimiz olamaz bizim. Bunu muhakkak yapacağız ama iki şartı da unutmayacağız: Birincisi sıhhatimizi koruyarak olacak bu hizmet. İkincisi de, kazandığımız kaybettiğimizden çok olacak. Sizin anlattığınız ortam, bu şartların oluşmadığı bir ortamı yansıtmaktadır. Evinizde daha sade bir hizmeti deneyebilirsiniz. Daha bereketli bir sonuca ulaşacağınızı umarım. Allah amelinizi kabul buyursun.
Selamünaleyküm. Ailenizde itimat ettiğiniz büyüklerinizden biri ile bu yola çıkın. Size yardımcı olmasını söyleyin. O kişinin istişaresi ile yol alın, rahat edersiniz. Eğer evlenmeyi kendiniz için farz düzeyinde görüyorsanız, babanızın bunu engelleme hakkı yoktur ama siz yine de alttan alın ve her iki nimeti de kaçırmayın.
Selamünaleyküm. Çok iyi etmişsiniz. Allah sizden ebediyen razı olsun, yuvanız mübarek olsun. Nesliniz kıyamete kadar mücahit muttaki bir nesil olarak payidar olsun. Çok güzel etmişsiniz. Bakmayın küsene gidene, bakın meleklere; ne mutlu oldular sizin bu yaptığınızdan, ne mutlu! Sizi tebrik ederim.
Selamünaleyküm. Para için dini öğretmekle, din öğretmekten para almak arasında fark vardır. Sizden başka din öğretecek kimsenin bulunmadığı bir yerde öğretmek size farz olmuş demektir. O takdirde ücret talep etmeniz caiz olmaz. Bunun dışında ücret karşılığı öğretmenizde sakınca olmaz. İki durum arasında ise bereket farkı muhakkak vardır. Ücret aldığınız bir işte kat edeceğiniz mesafe, sırf Allah rızası için yaptığınızın yanında gayet cılız kalacaktır.
cenaze konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. İnsanın öldüğü yerde defnedilmesi esastır. Sizin sorunuzdaki gibi özel bir durumdan ötürü cenazenin nakli de mümkündür. Allah Teâlâ imanla ölmeyi hepimize nasip buyursun.
Selamünaleyküm. Önce şu 'cenaze düğün hariç' ifadesini düzeltmeliyiz. Karadeniz yöresindeki cenaze anlayışını kastediyorsanız öyle bir fetva da verilemez. Kişinin anne babası gibi birinci derecede yakınların cenazesini zaruret kabul edebiliriz. Düğün için ise zaruret kişinin kendi düğünü için olsa gerek! Bunun dışındaki durumlarda mü'min Şeriat'ına uymalıdır.
Selamünaleyküm. Cenaze namazını kastediyorsanız, bir cenazeye farz olarak bir namaz kılınır. Namazı bir kere kılanın tekrar nafile olarak kılması meşru değildir. Cenazeyi kılmamış olan ise orada kılabilir. Kastınız normal namaz ise, mezarlık olması bakımından normal namazın kılınmasına bir mani yoktur yeter ki Şeriat'a aykırı bir şey yapılmış olmasın.
Aleykümselam.Köyde veya binada cenaze olması, eşlerin helal olan haklarını kullanmasına mani değildir. Bunda hiçbir haramlık da yoktur. Ölümü ibret konusu yapmak açısından bakılırsa uygun olmayan bir durum gibi görülebilir bu. Bu da haramlıkla alakalı değildir.
Selamünaleyküm. Cenaze bir kere yıkanır. Şehirde yıkanıp köyde kılınmasında sakınca yoktur. Açılıp bakılması da gerekmez.
Aleykümselam. Bunun için gitmeniz gerekmez. Bulunduğunuz yerden ona dua edin, daha iyi edersiniz.