Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Eşinize verdiğiniz mehirden sonra elinizde 50 gram altın kalmaktadır. Başka bir birikiminiz de olmadığına göre zekat vermeniz gerekmez. Elinizde ihtiyaç fazlası bekleyen 81 gram altın veya muadili bir birikim olmadıkça zekat gerekmeyecektir. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Borcu, elindekinden çok olanın zekât vermesi gerekmez.

Selamünaleyküm. Borcunuzun toplamı, elinizdeki altın ve benzeri birikimden fazla ise ya da nisap miktarının altına düşürüyorsa birikiminizi zekât vermeniz gerekmez.

Selamünaleyküm. Altınların sizinle ilgisi yoktur, zekatları da sizinle ilgili değildir. Eşiniz için ise altınlar zekât açısından zekât gerektirecek oranda duruyor. 81 gram altın barajdır. Altını gram olarak değerlendirmemiz gerekiyor. Buna göre eşinizin zekât vermesi gerekmektedir. Evinizin borçları varsa bu borçları da eşiniz üslenirse o borçları düşebilirsiniz.

Selamünaleyküm. O kadar altın zekât düşmesi için yeterlidir ama altınları geri alıncaya kadar zekâtını erteleyebilirsiniz. Geri gelince geçen zekâtı toptan verirsiniz. Durumunuz uygun ise de şimdi de verirsiniz ama altınlar geri gelmezse zekât sadakanız olarak kalır, onu geri isteyemezsiniz.

Selamünaleyküm. Altınlarınızın toplam gramını öğrenin. Toplam gramdan borçlarınızın toplamını düşün. Geri kalanın yüzde iki buçuğunu zekât olarak verin.

Selamünaleyküm. Altınınız tam nisap miktarıdır ancak borcunuzu düştükten sonra zekat verecek miktar kalmaz. Seksen bir gram altın zekât nisabıdır.

Selamünaleyküm. Bileziğin örfen belli olan bir şekli vardır. Çift, burma gibi ilaveleri bilezik denince akla gelmez. Ortalama bir bilezik, 'bilezik' olarak anlaşılmalıdır. Mesela kadın 'burma bilezik' gösterse o hakkı olmaz.

Selamünaleyküm. Üzerinize kaç gram altın borcu kaldı ise onu ödersiniz.

Selamünaleyküm. Elinizdeki altınların üzerinden bir yıl geçtikten sonra yüzde iki buçuğunu veya o kadarı bedelini zekât olarak verirsiniz.

Selamünaleyküm. Meri yasalara göre uygun yapılan bir iş ise sakıncası olmaz. Memurun vatandaşın elinden bir şey almaması ise takvaca daha iyi olandır.

Selamünaleyküm. Günü gelmiş borcun üzerine ilave yapmak caiz değildir. Evet, böyle bir gecikmeden bir hak doğmaktadır ama bu hakkı paraya çevirmek caiz değildir.