Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Size sorum zekat ile alakalı olacak. Bugün evleneli 1 yılımı doldurdum, düğündeki takıdan kalma yaklaşık 130 gr altınım var.(Bu altının 80gr eşime mehir olarak verdim). İleri dönem taksitlerimle beraber 4000 TL borcum var. Hocam zekatı hesaplarken bu 4000 TL borcumu düşüp de mi hesaplayacağım? Yoksa sadece 130 gr altının hesabını yapıp ta mı zekatımı teslim edeceğim. (Not: Hocam aldığım maaş, aylık taksitlerimi borçlarımı ev giderlerimi tamamen kafa kafaya karşılamaktadır.)
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Eşinizin zekât vermesi gerekmez. Düğünde size verilen hediyeler de bir kişinin olması gerekir. Ortak bir malın zekâtı olmaz. Kime ne verildi ise o, onun sahibi de olabilir. Birinize de devredilebilir. Mevcut bir borcunuz varsa onu düşün. Geriye kalan rakam, nisap miktarı olan 81 gram altından daha fazla bir değer oluşturuyorsa zekât söz konusu olacaktır. Bu da üzerinden bir yıl geçince gerçekleşecek. Bir yıl geçti ise yüzde iki buçuğu zekât verin. Allah kabul etsin, kolay etsin
Selamünaleyküm. Size ait olan altınların zekâtını sizin vermeniz gerekir. Eğer sizin de borcunuz varsa o borçların oranını altınlardan düşersiniz. Geriye zekât verecek kadar kalıyorsa onun zekâtını verirsiniz. Eşinizin borcu veya geliri sizin zekâtınızla alakalı değildir. Bu yıl vermeniz gereken zekât miktarını hesaplayıp, kendinize zekât borcu olarak belirlmeyip eliniz genişleyince ödemeniz de mümkündür.
Selamünaleyküm. Altınların sizinle ilgisi yoktur, zekatları da sizinle ilgili değildir. Eşiniz için ise altınlar zekât açısından zekât gerektirecek oranda duruyor. 81 gram altın barajdır. Altını gram olarak değerlendirmemiz gerekiyor. Buna göre eşinizin zekât vermesi gerekmektedir. Evinizin borçları varsa bu borçları da eşiniz üslenirse o borçları düşebilirsiniz.
Selamünaleyküm. Altınlarınızın toplam gramını öğrenin. Toplam gramdan borçlarınızın toplamını düşün. Geri kalanın yüzde iki buçuğunu zekât olarak verin.
Selamünaleyküm. Eşinize takmadığınıza göre altınlar şu anda sizin demektir; zekât gerekiyorsa verilecek. Başka borçlarınız varsa, borç düşüldüğünde nisap miktarının altına iniyorsa vermezsiniz.
Altınların sizin olduğu tarihten itibaren bir yıl (355 gün) geçtikten sonra şu şekilde bir hesap yapacaksınız: Altınların gramını belirleyin. Eğer 81 gramdan az ise zekât gerekmeyecektir. Borçlarınızı ve o ayki faturalarınızı toplayın. Kaç para tuttu ise onu altınların değerinden düşün. Geriye kaç gram kaldı ise onun yüzde iki buçuğunu zekât olarak vereceksiniz. Mesela kalan altın 500 gram ise bu oranın zekâtı 12,5 gram veya o kadar altının bedeli olur. Şu anda nakit verme durumunuz yoksa, borcunuzu hesaplayıp uygun zamanda verebilirsiniz. Yani bir tür zekât borçlusu olabilirsiniz. Allah'a emanet olun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ'nın ZATINI düşünmekte sıkıntılı bir sürecin tehlikeli sinyalleri vardır. O noktadan uzak durulmalıdır. Kuran'ımız, Allah'ı soran kullarına 'kullarına yakın olduğunu' söylemesine Peygamber aleyhisselama emretmektedir. O kadar uzun bir yol değildir Allah'a ulaştıran yol.
Selamünaleyküm. Tavşan etinin haram olduğuna dair bir bilgi yoktur. Helal olma şartlarında kesilirse yenebilir.
Selamünaleyküm. İleride ev almak niyetiyle bekletilen paraya zekât gerekir. Bir müteahhit’le anlaşıp kaparo verse gerekmezdi.
Selamünaleyküm. (Ramazan'a dair sorulardaki yoğunluk nedeniyle cevabınız gecikmiştir, hakkınızı helal ediniz.) Bile bile zehir yiyorsunuz bir de dünyalık da kârınız yok. Zehir yemeyin, ahiretinizi tüketmeyin!
Selamünaleyküm. O eve zekât düşmez.
Selamünaleyküm. Dikkat ederseniz buradaki durum, taklitten feragat edememe olarak önümüzde durmaktadır. Bu da, hastalığın içimize sindiğini gösteriyor. Kesinlikle dik durmanız gerekiyor. Eğer bizim aramızdaki saadet, yılda bir gün hediye almakla gerçekleşecekse vah halimize!