Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam, Babam astsubay ve kısmet olursa bu sene emekli olacak. Şu anda bir ev pazarlığımız var ve elimizde birikmiş paramızı verdik üstünü kısa sürede tamamlamamız gerekiyor. Babam temmuzda emekli olunca toplu para alacak ama evi satan kişi şimdi istiyor. Bu durumda asla faize bulaşmak istemiyoruz ve çevremizdeki herkese soruyoruz ama olumlu yanıt alamadık. Kurumdan temmuz ayında alacağımız ikramiyenin bir kısmını şimdiden almak istedik ama eğer parayı şimdi alırsak bu paradan bir miktar kesinti yapacaklarını söylediler. Bu durumda ne yapmamızı önerirsiniz?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Kendinizi yoğun tutmanız gerekir. Ev işleri bir insanın dolu olmasına yetmez. Okuyun, sohbet halkalarına katılın. Özel yeteneklerinizi geliştirin. Böylece ilave sıkıntılardan kurtulursunuz. Krediyi en kısa zamanda bitirmek için uğraşın, elbette tevbe de etmelisiniz. Sözünü ettiğiniz kurumlarla zaruret durumunda iş yapılabilir.
Selamünaleyküm. Bunu, parayı değerlendirmede ehil olan birine sormalısınız. Onun önereceği yöntemleri de caizlik açısından bize sorabilirsiniz.
Selamünaleyküm. Ne kadar uzak kalabilirsek faizden o kadar uzak kalacağız. Paramızı evde saklamamız zor ise orada tutabiliriz ama zaruret şartlarına dikkat ederek. Biz kaçmayı ilke edindikten sonra biiznillah vebal olmaz.
Selamünaleyküm. İleride ev almak niyetiyle bekletilen paraya zekât gerekir. Bir müteahhit’le anlaşıp kaparo verse gerekmezdi.
Selamünaleyküm. Faizli olmayan bir kurumdan ev alabilirsiniz.
Selamünaleyküm. Kredi, para karşılığı para almaktır. Faiz de budur. Kredi almadan, satın alıp size satan bir sistem bulmalısınız.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ sizi, umduğunuza nail etsin. Sizi de bizi de dostlarıyla beraber haşrolmakla şereflendirsin. Dualarınızı beklerim. Eğer hak olan miktar şu anda belli ise, o miktarı sadaka olarak verin. Belli değilse bir miktar tayin edin onu verin. Bunu ölmeden önce ne zaman yapabilirseniz o sizin kârınızdır. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm. Bile bile bir tuzağa elinizi, ayağınızı sokmanız demektir bu.
Selamünaleyküm. Namazı inkâr edenin kâfir olduğunda bir şüphe yoktur. Tembellik veya benzer bir nedenle kılmayan ise kâfir olarak görülmemiştir. Cumhurun görüşü budur, uygulama da böyledir. Hadislerde geçen ifade ise 'kâfir gibi iş yapmaktadır' şeklinde anlaşılmıştır, anlaşılmalıdır da.
Selamünaleyküm. Bir kere, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin Sünnet’ini ‘bir nedenden ötürü yapmak zafiyet göstergesidir. Müslüman, iman ettiği zaman teslim olduğunu göstermiş kimsedir. Bu nedenle gerekçe aramak bizim için gerekli değildir. Bunu her konu için kullanabiliriz. Sağ taraf meselesine gelince, bu hususta şunları zikredebiliriz: Kur'an’ımız, ahiret alemine ait meseleleri zikrederken ‘sağcılar’ ve ‘solcular’ gibi bir ifade kullanmaktadır. Bu ifadede, iyi insanları sağ, kötü insanları da sol temsil eder. Burada bir sağa kayış işareti görebiliriz. Bunun bağlantılısı bir mesele olarak temiz ve güzel işleri sağ elle yapma, kirli işleri de sol elle yapma ilkesi konmuştur. Allah’a emanet olunuz.
Selamünaleyküm. Evet, bu görüş yabancılara ait bir görüş değildir. Bu Ümmet'in âlimlerinden olup da böyle içtihat eden vardır.
Selamünaleyküm. İnsanın kırk oğlu olsa ve her birini Üsame1, Üsame2 şeklinde koysa yine doymamalı; Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin en çok sevdiği çocuğun adı Üsame'dir. Büyük ihtimalle de Üsame ismini bizzat o koymuştur.