Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Ben ailemden ayrı şehir dışında okuyan bir kız öğrenciyim. Okuduğum şehirde akraba olarak halam ve ailesi bulunmaktadır. Zaman zaman onlarda yatılı olarak kalıyorum, bu noktada benim endişe duyduğum bir husus var; mahremiyet. Halamın kızı ile benim ablam süt kardeştir, bu durumda normal kardeş gibi bir ilişkileri var, bunu biliyorum. Fakat halamın bir de oğlu var. Bu durumda onlar ablamla kardeş hükmünde, diye biliyorum ama benim durumum ne oluyor onu bilemiyorum. Benim kardeşimle kardeş olduğu için ben de kardeş hükmünde olur muyum? Yani erkek kuzenim ve eniştem bana namahrem midir? Bu konuda kesin bir bilgi edinemedim ve bundan dolayı gönül rahatlığıyla onların evinde oturamıyorum. Halamın kalbini kırmamak için aynı ortamda bulunuyorum (ev kıyafetiyle) ama çok rahatsız oluyorum.
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Görümcenizin oğlunu emzirdiğinizde o çocuk yani görümcenizin sizden süt emen oğlu iki yaşını geçmemiş idiyse eğer süt kardeşliği oluşur. İki yaşından fazla idiyse kardeşlik olmaz. Buna göre de durum şöyledir. O emzirdiğiniz çocuk sizin üçüncü çocuğunuz gibidir. Sizin çocuklarınızın hepsi ile kardeştir. Adeta üçüncü çocuğunuz var kabul edeceksiniz. O çocuğun dışındaki çocukların ise sizinle ve çocuklarınızla bir alakaları yoktur kabul edeceksiniz. Sadece yirmi dört ayı bitmeden sizden süt emen çocuk sizin çocuğunuz, çocuklarınızın hepsinin kardeşi olur, gerisinin sizinle alakası olmaz.
Selamünaleyküm.Halanızın kızının sizin evinizden yani annenizden süt içmesi, o kızın sizin evden biri ile evlenememesini doğurur. Sizin o evden biri ile evlenmenizde ise sırf bu nedenden dolayı bir sakınca yoktur.
Aleykümselâm. Bazı yörelerimizde bu sözünü ettiğiniz kültür hâkimdir. Ne yazık ki böyle insanlarla bir noktada anlaşmak da mümkün değildir. Sizin evinize ailenizden olmayanları almamak dinen hakkınızdır ama bu kararınız sizin ailenize mal olacaksa elbette iyi düşünmeniz gerekmektedir. Size sabır tavsiye ederiz. Bir de bu durumu aile büyüklerinizle istişare ile çözmeniz sizi daha az yoracaktır. Allah yardımcınız olsun.
Başka bir ayrıntı yoksa sadece kocası yanında olan bir kadını ziyaret için haram ifadesini kullanamayız. Haram olmasa da riskten ve kerahiyetten söz etmemiz de şarttır. Mahremiyete dikkat ediliyorsa ve evde o yabancı erkekle tek başına kalınmıyorsa haram demeyiz. Bunu, bir zaruret olmadığı sürece sadece keyfi bir maksatla yapmanız ise mü'min bir bayan vakarına yakışmaz.
Aleykümselam. Sütünü emdiğiniz kadın sizin sütanneniz olduğu gibi onun bütün çocukları da sizin kardeşiniz olmuştur. Bu da şu demektir: Sizin amcalarınız o sütten sonra aynı zamanda kardeşleriniz durumundadır. Kardeşlerinizin çocukları da sizin yeğenlerinizdir. Kişinin yeğeni ile evlenmesi de ebedi haramlar arasındadır.
Selamünaleyküm. Evlenilecek erkeği A kabul edelim. Evlenilecek kızı da B kabul edelim. B'nin ablası ve ağabeyini de C ve D kabul edelim. C ve D, A'nın annesinden süt emmiş ise, A ile C ve D kardeştir. B'nin A ile evlenmesinde sakınca yoktur. Yalnız C ve D , A'nın annesinden süt emdiği için A'nın kardeşleriyle evlenemez. Konu; buradaki, benzetmedeki durum gibi ise, cevap böyledir.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Zeyneb, mükemmel bir isimdir. İlave ona yakışmaz.
Aleykümselam. Doktorun zorunlu olarak verdiği bir ilaç için bu denli tahkikat yapma imkânımız yoktur. Çok gerekli de değildir. Geçmiş olsun, afiyetiniz daim olsun.
Aleykümselam. 'Kur'an okumak' ne anlama geliyorsa onu gerçekleştirmedikten sonra ortada bir okumak olmaz. Evet, bir hafız düzeyinde okumayı herkes için şart görmeyebiliriz ama 'TECVİD' Kur'an'ı okuyabilmenin asgarî düzeyidir. Daha aşağısına okuma denemez. Okumuş olduğunu zanneder insan. Tecvid, zannedildiği gibi uzun ve yorucu değildir. Birkaç sayfalık bilginin tatbikatına tecvid ilmi denmektedir.
Aleykümselam. Gönlünü alacak işler yapmaya devam et, gerekenden fazlasını yap ki, açığı kapatabilesin.
Aleykümselam. Dikkatiniz için teşekkür ederim. Gittiğimiz yerlerdeki bu sıkıntının mesuliyeti şüphesiz bizde de vardır. İstanbul'dan kalkıp gittiğimiz bir şehirdeki salonu düzeltmemiz tahmin edersiniz ki elimizde olmayacaktır. Şunu da belirtmekte yarar vardır: Bir salondaki konuşmayı dinleme ortamı ile düğün ortamı aynı değildir. Düğün dinleme değil tanışma, konuşma yeridir. Her şeye rağmen, içimizi boğuk duruma getiren bir meseleye değindiniz; bu da hâlimizi gösteren bir işarettir. Size teşekkür ederim, doğruyu söylediniz. 'Gerçeğini yapamıyorsak yerimizde oturalım' şeklinde de düşünebiliriz meseleyi. Allah'a emanet olunuz.
Aleykümselam. İsimlerin her biri güzel, mübarek olsun.