Fetva Meclisi
Soru
Hocam, nasip olursa erkek evladım olacak ama isimde karar veremedik. Değerli hocamızın da bir fikrini almak istedim. İsim söylemediğinizi biliyorum fakat ben bir kaç isim yazacağım, mümkünse birini önerir misiniz; Yakub, Yusuf, Hamza, İbrahim, (Yakup, babamın adı.)
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Emin, en güzel isim bunlar arasında.
Bu isimlerin hepsi mübarek isimler. Bir tercih yapamayacağım. Duanızı eksik etmeyiniz. Allah Teâlâ sizi de bizi de rızasına erdirsin.
HAFSA.
Selamünaleyküm. Müsaade ederseniz ben isim belirtmeyeyim. Sadece hangisi daha güzel diye sorulanlara cevap veriyorum, yönlendirici olmak istemiyorum. Anlamı ahlaksızca ve kâfirlere ait bir mesaj ihtiva etmeyen her isim isim olarak verilebilir. Allah yavrunuza sıhhat ve afiyet ihsan etsin.
Bildiğim bir kelime değildir. Yavrunuzu daha sizin dininize yakın isimlerle isimlendirin.
İsmin ağır gelmesi diye bir şey yoktur. Bu nedenle isim değiştirmeyin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Kur'an'ımızın şu andaki dizilişi TEVKIFÎ yani vahye dayalıdır. Bu dizilişteki hikmeti Mevdudî rahmetullahi aleyh veya bir başkası anlayamamış olabilir. Bu şekilde olmasından daha uygunu asla olamaz. Kur'an üzerinde bu tür münakaşalar, dayanır da sonunda Ehli Kitab gibi, bizi de Allah'ın kitabını irdelemeye sevk edebilir. Teslimiyeti ve iz sürmeyi yeğlemeliyiz. Size dualar eder, dualarınızı beklerim.
Aleykümselam. Bir günahın işlenmesinde direk alakanız yoksa o günahtan mesul olmazsınız. Sizin o günahla direk alakanız ise, fiyatın üzerindeki asıl alıcı aleyhine artması veya malın kalitesinde düşme gibi bir neden üzerinden izlenebilir. Bunun haricinde sizin takva açısından da olsa bir vebaliniz olduğunu zannetmiyorum. Bu şuna benzer: Sizden kazandığı para ile haram işleyen bir İnsandan mesuliyet olmanız veya olmamanız gibi. Allah yardımcınız olsun.
Aleykümselam. Gönlünü alacak işler yapmaya devam et, gerekenden fazlasını yap ki, açığı kapatabilesin.
Aleykümselam. 'Kur'an okumak' ne anlama geliyorsa onu gerçekleştirmedikten sonra ortada bir okumak olmaz. Evet, bir hafız düzeyinde okumayı herkes için şart görmeyebiliriz ama 'TECVİD' Kur'an'ı okuyabilmenin asgarî düzeyidir. Daha aşağısına okuma denemez. Okumuş olduğunu zanneder insan. Tecvid, zannedildiği gibi uzun ve yorucu değildir. Birkaç sayfalık bilginin tatbikatına tecvid ilmi denmektedir.
Selamünaleyküm. İmam A'zam Ebu Hanife rahmetullahi aleyhin hadis ilmini değerlendirmediği şeklindeki değerlendirmenin akılla izah edilebilirliği yoktur. Evet, Ebu Hanife ile Ahmed bin Hanbel arasında bir kıyaslama yapıldığında Ebu Hanife'nin hadisleri 'az' denebilir. Ebu Hanife'nin yaşadığı dönem, hadis açısından Ahmed bin Hanbel'in dönemine göre hadislerin yazılmadığı bir dönemdir. Bunu da bir etken olarak bilmeliyiz. Bu nedenle de, Ebu Hanife'de bir hadisten kırk mesele üretme mantığı hâkim görülür. Öbüründe de bir mesele kırk hadisin rivayetini önerme mantığı görülür. Netice olarak, Ebu Hanife'yi hadisten uzak görmeyi cevaplandırmak bile abestir. Bir Ahmed bin Hanbel düzeyinde görmek de ilmî olmaktan uzaktır. O az hadis kullandı ise de, peşinden gidenler hadise hizmet ettiler, onda az olan ekolünde derya oldu elhamdülillah.
Selamünaleyküm. Zeyneb, mükemmel bir isimdir. İlave ona yakışmaz.