Fetva Meclisi

Bir insan ölmeden mirası olmaz. Ölmeden dağıtılan miras değil hibedir, hibede ise eşitlik olur. Evet, öldükten sonra mal sahibi, onun mirası erkeğe iki kıza bir şeklinde dağıtılır. Siz anlaşılan o noktada değilsiniz. Bu tür konulara girmemeniz daha evla olur.

Selamünaleyküm. Babanın sağlığında malını çocuklarına taksim etmesi caizdir. Bu taksim de miras gibi olmaz. Çocuklar arasında adil davranmalıdır. Çocuklarından birini korumuş olsa bu da geçerlidir ama zulmetmeden mal taksim etmesi gerekir. Erkeğin iki kadının bir alması sadece mirastadır. Miras ise kişi öldükten sonraki taksimattır.

Bir insan sağlığında malını çocuklarına dağıtabilir. Bu durumda da herkese eşit oranda verir. Miras sahibi öldükten sonra uygulanmak üzere miras yönlendirmesi yapamaz. Yaparsa geçerli olmaz. Miras bırakan mirası alacaklardan birine fazladan bir hisse vasiyetinde de bulunamaz. Miras sahipleri ortadaki duruma gönülde razı iseler ve mirasçılardan birini rızası dışında dışlamıyorlarsa, taksim nasıl olursa olsun dinen sakınca olmaz. Yapılan taksime önce rıza gösterip sonradan vazgeçmek hak değildir.

Selamünaleyküm. 'Anne' ve 'eş' ilişkisinde sözünü ettiğiniz çocuklar, ölen eşin de çocukları olan çocukları kapsıyorsa sorunuz şu şekilde olmalıdır: Anne, çocuklarına babalarından kalan malı, bir tek çocuğa vererek dağıtabilir mi? Sorunuz böyle bir mesele ise kesinlikle yapılan haramdır. Kul hakkıdır. Anne, ölen eşinin sekizde bir mirasçısıdır, o kadar. Malı yönlendirme hakkı yoktur. Çocuklar, annelerini üzmeden onlara düşen malı alabilirler. Tek çocuğun aldığı malda, hissesinden fazlası ona helal değildir.

Ölenin ardından mirasının dağıtılması Allah’ın emridir. Anne Allah’ın emrine aykırı bir talepte bulunamaz. Dolayısıyla bir çocuğun babasının mirasını istemesi anneye saygısızlık değildir. Elbette bu isteği yaparken kabalık ve kırıcı tarz sahibi olmamak gerekir. Neticede karşınızdaki annenizdir, bunu unutmayın.

Aleykümselam. Bir insan, malını ölümünden sonra kullanamaz. Kullanamadığı malını dağıtma hakkı da olmaz. Sadece bıraktığı malın üçte birini geçmeyecek şekilde vasiyette bulunabilir. Vasiyeti de çocuklarından birine olmamalıdır. Vakıf ve benzeri bir yere üçte biri geçmeyen vasiyet caizdir. Bunun dışında kimin ne kadar hisse alacağını Allah Teâlâ belirlemiştir. Bu bir çizgidir, o çizgiyi mü'min geçemez. Sağlığında çocuklarına taksimat yapabilir. O zaman da herkese eşit şekilde verir.

Selamünaleyküm. Babanızdan isteyin, aranızda çalışma ve kazancı bölüşme kuralları koysun. Kurala göre bölüşün. Kurala uymayan pay almasın. Bunu yapmanızda, babanızdan böyle bir istekte bulunmanızda sakınca yoktur.

Selamünaleyküm. Namazı takvimlerden hangisine göre kılarsanız kılın, Allah'ın izni ile tamamdır. Yalnız her namaz aynı takvime uyun, bir ona bir buna olmasın. Bir bayan olarak senin çalışman gerekmez. Müminlerin bayanları, evlerinde beklerler. Erkekler çalışırlar. Allah'ın emri konusunda da kimseye soru sorma. Babanı ve anneni de incitmeden gerçekleri konuş, diren ve güçlü ol. Allah'a emanet ol.

Selamünaleyküm. Lazer veya başka bir sistemle alınmasında sakınca olmayan kılların alınması ilke olarak caizdir. Şu kadar ki, tıbben öyle bir yöntemin vücuda bırakacağı bir yan etkisi olup olmadığı tıp adamlarınca belirlenmelidir. Kalıcı etkisi olan bir yolma ile tüy temizliği caiz olmaz. Vücudumuzdaki tüylerin, büyüyüp temizlenmesi, tekrar büyümesi bir hikmete binaendir.

Selamünaleyküm. Hayır, kullanmak zorunda değiller, kullanmaya alışmamalıdırlar da.

Selamünaleyküm. Güzel düşünmekle mükellefiz. Güzel düşünmenin de bereket olduğunu düşünürüz. Kur'an'a ve onu okumaya da bütün dünya feda olsun. Her hediye onun yolunda bir hiçtir. Mübarek ola.

Selamünaleyküm. Durumu eşinize izah edin, örnekler verin. Yavaş yavaş sizi anlamasını bekleyin. Siz de biraz duymayın, biraz görmeyin, biraz anlamayın, biraz yorumlamayın; rahat edersiniz.