Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Belli bir gelgitten sonra sizin becerebileceğiniz bir işin muhakkak olduğunu göreceksiniz. Siz de o işi yaparsınız ama size söylenen, evini ihmal etmeme sözünde haksız değiller. Dengeli olmak gerekiyor.

Buna ŞÖHRET KIYAFETİ diyebiliriz. Sizi dikkat çeker görüntüde tutacak bir kıyafetle meşgul olmayın. Onunla meşguliyetiniz asıl işinizden alıkoyabilir sizi.

Aleykümselam. Tarikat, daha iyi bir din yaşamak için ihtiyaç hissetme veya hissetmeme meseledir. Her tarikata girenin iyi din yaşayacağı garanti edilemeyeceği gibi tarikata girmeyenin dinden kopacağı da söylenemez. Kişiden kişiye değişen bir durumdur bu. Kendinize bakın, eksikliğini dolduramayacağınızı anlarsanız girin. Memurluk sürecinde sakalınızı kesmenizde sakınca olmaz. Kılık kıyafette de erkek için önemli olan avretin örtülmesi ve kâfirlere benzememektir. Abartılması uygun olmayan bir ortam ve zamanda yaşıyoruz.

Selamünaleyküm. Camide namaz kılmayı tercih edin. Camide namaz kılma imkânınız yoksa en göz almaz yerde kılın. Onu da bulamazsanız, sizi bedeninizi inceleyerek göremeyecekleri bir yerde kılın. Mesela rükû yaparken sizi kasten inceleyebilecekleri bir durum olmasın. Bunlardan korunamayacağınızı yani sizi muhakkak bir erkeğin şehvetini kışkırtacak şekilde görecekleri kesin ise namazı erteleyin. Abdest suyunun size zararı olmaz. Müzik, Allah'tan alıkoyduğu için haramdır. Her müzik sesinin haram olduğunu söyleyemeyiz. İlke olarak müzik haramdır deriz. Sözünü ettiğiniz görüntüler, TV'ler için hazırlandığından onların kullanım şartlarına göre hazırlanmaktadır. Hassasiyetinizde haklısınız. Allah razı olsun sizden. Keşke 'bize göre' bir mantık üzerinden yürüyebilsek! Erkek veya kadın, din öğrendiğimiz yer, dinimize göre ise oraya katılırız, yoksa katılmayız. Erkeklerin bayanlara ders vermesinde sakınca yoktur. Bayanlarla erkeklerin birbirlerini izleyebilecekleri bir ortamda bulunmalarında sakınca vardır. Bu inceliğe dikkat ederseniz meseleyi çözersiniz. Allah sizi de bizi de rızasından ayırmasın.

Kız çocukları, kundaktan çıktıktan sonra 'Müslüman Kız' gibi giydirilmelidirler. Belki bu, onların çarşaf ve benzeri kıyafetleri giymeleri anlamında değildir ama 'serbest' giydirilen bir kızın daha sonra 'kurallı' giydirilmesinin zor olacağına dikkat edilmesi gerekmektedir. Çok katı kuralların tatbik edildiği bir giyim de doğru değildir; nefrete neden olabilir. Bu bir imtihandır; ortasını bularak kazanmaya çalışacağız. Bu dönemde kız çocuklarımızı ciddi bir şekilde zorlayacak sorunların başında onların çevresini oluşturan akranlarının hatta kendi ailelerinden daha dindar gördükleri ailelerin kızlarının giyim kuşamlarındaki çarpıklıklardır. Bu manadaki kötü örneklik belki de dinde önder durumunda olanların kızlarının, hanımlarının giyim kuşamlarının örnekliği en az siyonizm baskısı kadar ağır bir baskıyı oluşturmaktadır günümüz aileleri için. Ama bu bir imtihan! Kızlarımızın kıyafetleri çarşaf veya abaye olmasın ama bedenlerini de teşhir etmesin. İsraf olmasın. Aylık kullanılıp atılmasın. Üzerinde küfrü simgeleyen işaretler bulunmasın. Erkekleri kışkırtan tarzda olmasın. Kızlarımız güzel giyinsin ama cinsel giyinmesin. Yedi sekiz yaşlarındaki henüz bebeklikleri geçmemiş kız çocuklarımızın düğünde giymeyi tasarladığı gelinliği hayal etmesi bir afetin işareti değil midir? Kızlarımız, aybaşı olmuş gibi görülmeye başladıklarında yavaş yavaş anneleri gibi giyinmelidirler. Bunun için de evlerimizde törenler yapılmalı, hediyeler alınmalı, övgüler yapılmalıdır. Anne baba, dede nine bu duruma mutlu olduğunu hissettirmelidir. Akrabalardan veya komşulardan bir fitneci de 'henüz erken, bırakın çocuğu' tarzında bir ifsat bombası kullanırsa onu da istiğfar edinceye kadar giriş-çıkış yasaklıları arasına koymalıyız. Çünkü böyle bir söz bütün emeklerimizin boşa gitmesini doğurabilir. Kızımız aybaşı olduktan sonra ya da aybaşı olmadı ise de on beş yaşından gün aldıktan sonra artık annesi gibi ya da mü'minlerin anneleri gibi giyinmeye mecburdur. O giyim de şudur: - Kızımızın bedenine ait ayrıntılar belli olmayacak. İnce, dar veya cinsellik yansıtan bir yönü olmayacak. - Giyimin kendisi bir ziynet ise üzerine bir dış kıyafet ilavesi ile namahremlerinin yanına çıkacak. Çocuklarımızı yetiştirmemizi sakın cihattan aşağı bir iş görmeyelim. Bilakis asrın cihadı onları yetiştirmektir. Hele hele kız çocuğu... O var ya o, bir cennet muştusudur. Her baba her anne şunu bilsin: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz, üç kız çocuğu yetiştirene cennet vadetmiştir. Ancak kız çocuğu yetiştirmek onun lisanında, medreseye göndermek veya doktor yapmak değildir. Kızı, ona ümmetten olacak mücahitler yetiştirecek iffet abidesi yapmaktır. Cihat budur. Cihat budur. Cihat budur. Rabbim, bize bu çetin mücadelede yardım etsin.

Selamünaleyküm. Bu genelleme yerine herkes kendi durumuna göre hareket etmelidir. Çünkü iki taraftan da bakılında doğru sonuçlar görülebilir. Siz kendi durumunuza bakın; imanınızı koruyabiliyorsanız orada kalın. Mü'min kimliğiniz zedeleniyorsa orada durmanız sizin için sakıncalı olmuştur, daha iyi yer bulabiliyorsanız gideceksiniz.

Çocuğunuzun babası (kocanız) fakirse verebilir, zenginse veremez. Çocuğunuza verilen fitreyi de yalnızca onun ihtiyacı için kullanabilirsiniz. Eğer anlaşmalı bir şekilde birbirinize vermişseniz bu doğru değildir. Anlaşma olmadan verdiyseniz sorun olmaz.

Bacanak Allah'ın Kur'an'da emrettiği akraba listesinde yer almamaktadır. Bu daha çok bizim kültürümüzde ve biraz da hanımların etkisiyle sıkı bir bağlılık oluşmaktadır. Yalnız bacanak kendisiyle iyi geçinilmesi gereken Müslümanlar arasındadır. Eğer bacanakla yakınlığınız sizi psikolojik olarak etkiliyorsa küsmeden, kısa selamlarla, irtibatı koparmayacak şekilde bir bağlantı strateji izleyebilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.

Fitne ve fesada kapı aralayacak her türlü ilişkiyi kontrol altına almakta fayda var. En başta bu görüşmeler ve aynı binada yaşama durumu asla kadın erkek karışık şekilde olmamalı. Bu konudaki mahremiyeti koruma konusuna azami özeni göstermeli bunu başaramıyorsanız gerekirse taşınmayı düşünmelisiniz. Bunu koruduğunuz halde, yine de ilişkilerin fitneye ve fesada kapı aralaması söz konusuysa ilgili kişilerin bu türden bir duruma kapı aralayacak her türlü söz ve fiilden uzak durması gerekir. Bu sebeple konuşmaların miktarını ve içeriğini mutlaka helale ve hayra çevirmeliyiz. Görüşülmesi zorunlu kişilerle de görüşmeleri bu çerçevede daima siyasi ve tedbirli adımlarla yapmalı eğer orada da fitne veya fesada kapı aralanıyorsa. Allah yardımcınız olsun. Allah'a emanet olun.

Karı-kocanın arasını bozmak isteyen kimseler akraba bile olsalar küsmeden uzak kalınmalıdır. Bu denge mutlaka korunmalıdır. Fakat sen anne-babanın olumsuz ilişkilerinden etkilenmemeye gayret etmelisin. Daha çok gençsin. Kendini aile içi kavgalarla yıpratma. Anne babanın birbirlerine ihtiyaç duyduğunda belirli bir yerde ve zamanda uzlaştığı olur. Dolayısıyla sen anne babanın örtülü kavgalarında sakın müdahil olma, ilgilenme. Sen kendini bilgili ve kültürlü bir hanım kızımız olarak yetiştirmeye çalış. Allah yardımcın olsun.

Evlilik, karı-kocanın karşı tarafa kendi doğrularını dayatmaları değil birbirlerinde gördükleri hataları incitmeden ve incinmeden düzeltme işidir. Dolayısıyla eşinle değil yanlışlarıyla mücadelen olsun. Bu mücadeleni ne eylem ne de söylemle gerçekleştir. Yaşam tarzınla göster. Örneğin eşinin bir kusurdan dolayı gidil(e)mez gördüğü bir yere gitmenin daha doğru olduğunu düşünüyorsan eşini oraya gitmeye zorlama; kendin git. Misafir davet etmek istediğinde abartılı ikram olmamak şartıyla davet edebilirsin. Eşin ilgilenmek istemezse sen hizmet et. Basit ikramlarla bu sorunu da çözebilirsin. Ayrıca eşinle ilgili bahsettiğin konular boşanmayı gerektiren bir durum değildir. Hanımın sana, çocuklarına ve işe gittiğinde evine karşı vazifelerini yerine getiriyorsa evliliğe ait önemli derecede sorumluluğu yerine getiriyor demektir. Çevrenle ilişkilerini sağlam tutmak da seni ilgilendiren bir durumdur. Bildiğin doğrulardan vazgeçmeni tavsiye etmiyorum. Yalnızca duruş ve kararlılığınla kaba olmadan biraz da yeri geldiğinde esneterek bilinçli davranmanı söylüyorum.

Bileziklerin geri döneceğini beklemiyorsanız zekâtını vermeyebilirsiniz. Dönecek diye bekliyorsanız verin.