Fetva Meclisi

Başka bir ayrıntı yoksa sadece kocası yanında olan bir kadını ziyaret için haram ifadesini kullanamayız. Haram olmasa da riskten ve kerahiyetten söz etmemiz de şarttır. Mahremiyete dikkat ediliyorsa ve evde o yabancı erkekle tek başına kalınmıyorsa haram demeyiz. Bunu, bir zaruret olmadığı sürece sadece keyfi bir maksatla yapmanız ise mü'min bir bayan vakarına yakışmaz.

Eğer evine gideceğiniz kadının yanında mahremi varsa veya olacaksa gidilebilir. Yoksa caiz değildir.

Bayanlar iki kişi de olsalar mahremsiz olarak umreye gitmeleri caiz olmaz.

Şöyle sorabilirsin bu soruyu: Bir insan yanmamak şartı ile ateşle oynayabilir mi?

Nikâhlı eş dışında belirli bir kişiyi hayal ederek eşler arası cinsel alakayı yapmak caiz değildir. Muayyen olmayan bir yabancı üzerinden hayal ile kendi eşi ile ilişkide bulunmak ise en azından çirkinliktir.

Arkadaşı ile kalacağı evde mahremiyet şartları korunabilecekse kalabilir. Prensip olarak bunda sakınca yoktur. Yalnız böyle bir istek bir nebze çocukluk kabul edilebilir evli bir kadın için. Üzerine gidip inatlaştırmadan daha ağır düşünmesini sağlamaya çalışın.

Namaz caiz olacak şekilde tesettürlü olarak namaz kılarken birisinin sizi o şekilde görmüş olması namazınızı bozmaz.

Kendin için sakıncalı bulduğun bir şeyi ikinci bir insana verme. İmha et.

KAPALI denebilecek bir odada yalnız bulunmak halvettir. O ortamın ne kadar kapalı ne kadar değil olduğunu o anda siz orada daha iyi tespit edersiniz. Yine de iffet konusunda en küçük riski bile göz ardı etmemeye bakın. Allah sizleri muhafaza buyursun. Âmin.

Mahremiyetinizi korumanız şarttır. Sokakta bulunduğunuz şekil ve ciddiyetle sınıfta bulunabilirseniz sakıncası olmaz.

Erkeğin saç bağlaması kâfirleri taklit gibi bir ayrıntı üzerinden değilse sakıncası söz konusu değildir.

Mesele karma bir ortamda bulunmak veya bulunmamaktan önce, erkekle kadının birbirlerine fitne olması meselesi olarak anlaşılmalıdır. Sokaklarda, hastanelerde kadın erkek karma bulunuyor. Eğer temel endişe sadece karma olmak olsa idi sokakların da ayrılması gerekirdi. Sokağa çıkan kendisini sokak ölçülerine göre koruduğu için sorun yok kabul ediliyor. Bulunulan ortamda bu koruma sağlanabiliyor olduktan sonra sorun yoktur denebilir. Sağlanamıyor veya sağlanamayacak bir ortam ise söz konusu olan (ki umumiyetle bu endişe taşınır) o zaman kadınlar ayrı erkekler ayrı bulunsun denir. Meselenin özeti budur. Eski zamanlarında böyle bir hataya düşmüş birisi ise bütün günahlarda olduğu gibi istiğfar etmeye devam etmelidir. Allah mağfiret buyurur.