Fetva Meclisi
Soru
Evli veya nişanlı olan kimselerin yüzük takmasında bir sakınca var mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. O yüzüğü gümüşle değiştirin, Sünnet'e ittiba etmiş olun.
Öyle bir yüzükte sakınca olmaz.
Belirttiğiniz bu bilginin tutulur bir kaynağı yoktur. Bu bir örf meselesidir. Bizim örfümüzde bu maksatla yüzük takılmamaktadır. Ne evlenen muhakkak yüzük takar diye bir kural vardır ne de tek evlilik veya benzer bir işaret için takılmaktadır. Sıradan bir örftür. Bu şekilde yorumlanması veya benzetilmesi yerinde değildir.
Aleykümselam. Bir kere yüzük, kesinlikle evlilikle alakalı bir simge değildir. Ağırlıklı olarak evlilik yönünde bir simgedir. Dolayısıyla yüzüğü bir nikâh imzası gibi görmek yanlış olur. Sizin kullandığınız maksatla takmanızda hiçbir sakınca olmaz. Yine de siz, korunma açısından sadece yüzüğe güvenmeyesiniz. Takva olan yöntemleri öncelikle korunma yöntemi olarak tercih edin. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Normal bir yüzük takılabilir. Abartılı ve dikkat çekici bir yüzükte sıkıntı olur.
Yüzüğü evli takar evli olmayan takamaz diye bir kural yoktur. Dilediğiniz gibi takabilirsiniz. Kendinizi korumanıza yardımcı olacaksa gereklidir de diyebiliriz. Allah yardımcınız olsun.
caiz konusundaki diğer fetvalar
Önce şunu tespit etmeliyiz: Müslüman gerekli gereksiz her şeyi taklit etmemelidir. Saçına harcadığı vakit ve para Müslüman’ın kimliğini ortaya çıkaran nitelikte olmalıdır. Jel, domuz mamülü olması durumunda caiz olmaz. Kimyasal ise kullanılabilir. Abdast açısından caiz olabilir ama gusülde saçta o tür fazlalıklar olmamalıdır.
Çocukta asıl olan isminin bir tane olmasıdır. Mesela Muhammed ismi yeterlidir. Birden çok isim İslam’ın ilk dönemlerinde yoktu. Çocuklarımızın isimlerinin için doldurma sıkıntısı yaşadığı dönemlerde ise isimler çoğaldı ama adamlık oranı o isimler çapında büyümedi ne yazık ki. Bu ayrıntıya dikkat ediniz.Birden çok isim vermenin ise dinen bir sakıncası yoktur.
Saçı dökülen için saç ektirmek denen işlemi yaptırmak bir tıbbi tedavidir, o da caizdir.
İşlem bir faiz işlemi ise onun küçük veya büyük baş alet edilerek yapılması sonucu değiştirmez, faiz haramdır!
Dövme yaptırmak haramdır. Elektronik olması dövmenin haram olmasını değiştirmez. Şu kadar ki, elektronik dövme tıbbi bir maksatla kullanılıyorsa mesela bir yanık izini kapatma gibi sadece tıbbi maksatla kullanılıyorsa caiz olabilir. Bunda da başka alternatif olmaması şarttır.
Mü'min ahiret derdi olan insandır. Şu dünyanın en boş işlerinden biri ile meşgul de olmaz, ondan para da kazanmaz.