Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam ben evlilik niyetiyle biriyle bir kaç kere ( 3 den fazla) görüştüm ve öğrenci olduğumuz için 1 veya 2 yıl beklememiz lazım geldiğini gördük. Bu görüşmelerde karşımdaki kişinin dini bütün bir Mü'min olduğunu gördüm ama hissi anlamda kendime güvenemediğim için kararsız kaldım ve o kişi beni tanımadan hislerinin tam anlaşılamayacağını söylüyor. Konuşmalarımız belli sınırlar içinde gerçekleşiyor ama hemen ardından birinin vesilesiyle biri daha talip oldu bu arada onunla da görüşmemin dinen hükmü nedir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Sadece görüşme düzeyinde kalan bir süreci anlatmak zorunda değilsiniz. Anlatmamanız da uygun olur.
Selamünaleyküm. Evlilik görüşmesi yapmanız sakıncalı değildir. O görüşmeyi şeytanın kendisi için başlangıç yapma tehlikesi tehlikedir.
Selamünaleyküm. Böyle bir bekleme, bile bile tehlikeyi göze almaktır. Ya evlenin ya da terk edin.
Selamünaleyküm. Böyle bir evlilik olmaz. Tıbben tedavi gerekiyorsa onu yapın. Başka bir sorun varsa ve giderilmiyorsa boşanın elbette ama durumu gerekiyorsa adli makamlarca tespit ettirin. Sizin durumunuz akıllıca değildir. Ne bekliyorsunuz bunca zamandır?
Selamünaleyküm. Bu anlattığınızdan anlaşılan sizin nikâhınızın kalktığıdır. Bir müftülüğe gidip yüz yüze görüşerek fetva alınız.
Selamünaleyküm. Cihadı, dini nefsinize eğlence konularına alet etme, Allah'tan kork!
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Önce bu işin ayrıntılarını tespit etmeniz gerekir, hangi evi alacaksınız, ne zaman alacaksınız gibi soruların izah edilmesi gerekir. Bu işe girmeden bi kere daha düşünmenizi tavsiye ederim.
Selamünaleyküm. O kurumlardan elde edilen maaş için faizi kurumlar gibi haram diyemiyoruz. Ancak şüpheden söz edebiliriz. Bu nedenle kazancınıza haram muamelesi yapmanız gerekmez.
Selamünaleyküm. Rızık sadece devlette memur olmakla sınırlı ise, diğer insanlar hep aç yaşıyorlarsa, o alanda kurulu bir düzene katılmaya mecbur isek, işimiz sürüye katılmak ise, siz de sürünün gitsin.
Selamünaleyküm. O günü kaza ediniz, kefarete gerek yoktur.
Selamünaleyküm. Bir kötülüğü gidermek için başka bir kötülüğe rıza gösteremeyiz, yalanla iş yapamayız.
Selamünaleyküm. İnsanda kalıcı tahribat yapmayacağı temin ediliyorsa yani o cihaz kullanılmadığında her şey tabii hâline dönüyorsa sorun yoktur, kullanılabilir.