Fetva Meclisi
Soru
Ben bir katılım bankasında çalışıyorum ancak bankanın çalışma usullerinin İslam’a uygun olmadığını düşünüyorum. En kısa sürede inşallah ayrılacağım. 3 sorum olacak: 1) Buradan kazandığım maaşlarla aldığım ev ve arabanın hükmü nedir? Bunları satmalı mıyım? Kullanmaya devam etmemde sakınca var mıdır? 2) Mesela arabamı satıp kendime bir iş kurmak istesem, bu benim için haramdan uzak temiz bir sermaye olur mu? ) Maaşlarımdan biriktirdiğim para ile bir yakınıma olan borcumu ödedim. Şimdi aynı bu parayı ondan borç olarak alıp kuracağım iş için sermaye yapsam hükmü ne olur? Bu benim için haramdan uzak temiz bir sermaye olur mu? Hayırlı günler dilerim. Allah'a emanet olunuz.
Cevap
Benzer fetvalar
Katılım bankaları ile ilişki, faizli bankalara göre biraz daha ehvendir. Yani katılımlar için “faizlidir, haramdır” açıkça söylenemiyor. Evet, uzak durmak bereketli kalma sebebidir ama oradan araba alan faize girdi de denemez. Yine de siz, eşinizle böyle bir sebepten ötürü tartışma yaşamayın, şeytan aranıza fitne sokmasın.
Selamünaleyküm. Şüphesiz bir helal istiyorsanız elbette size farklı bir işe geçmenizi tavsiye ederim. Mevcut durumda ise haram diyemediğimizi siz de okudunuz. Önemli olan mal sahibi durumundaki şirketin haram iş yapıp yapmadığıdır. Elemanlarından birinin yanlışını onlar tasvip etmedikçe ne onlar ne de siz vebale girmezsiniz. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Borsa olduğu gibi haram değildir, orada çalışan birinin kazancı da bir faizli bankada çalışanınki gibi haram olmaz. Katılım bankalarının işlemleri fetva ile olduğu doğru olabilir ki öyledir ama o kurumlarda net bir İslam'a uygunluk da yoktur. Buna göre hareket etmeliyiz. Size ait bir parayı tahsil etmek için faizli bir bankayı kullanmak zorunda olmanızda bir sakınca yoktur.
Aleykümselam. Sizin, ağırlıklı bir kanaat kullanmışsınız ama gördüğünüz gibi bir şeye helal veya haram demek öyle kolay olmuyor. Allah Teâlâ ayağımızı kaymaktan muhafaza buyursun. Sürekli istiğfar edelim. Endişe edilecek bir durum yoktur
Bir kurumun İSLAMÎ olarak adlandırılması onu İslamî yapmaz. Sözünü ettiğiniz bankalar için söylenebilecek en muteber iki söz şu olabilir: - Sahipleri, diğer bankaların sahipleri gibi faizi helal gören insanlar değildirler. - Bu çerçevede iş yapılabilecek en ehven kurumlar onlardır. Bu iki sözden başka söylenebilecek bir söz yoktur. Bu nedenle de onlarla çalışmayı en azından direkt haram olarak görmemek istiyoruz. Buna rağmen de dikkatli olmaya mecburuz. Allah yardımcımız ola.
Selamünaleyküm. Bir: Hemen istifa edin. İki: Ciddi ve şaşmaz bir tevbe ile tevbekâr olun. İstiğfar edin. Üç: Elinizde oraya ait birikmiş para kalmasın. Dört: Geçmiş için inşaallah sakınca yoktur. Allah yardımcınız olsun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Rızık sadece devlette memur olmakla sınırlı ise, diğer insanlar hep aç yaşıyorlarsa, o alanda kurulu bir düzene katılmaya mecbur isek, işimiz sürüye katılmak ise, siz de sürünün gitsin.
Selamünaleyküm. Kiminle sözlenip evlenecekseniz onunla görüşün. Bir iki yıl beklemek de yanlıştır. Ateşin etrafında dönmemelisiniz.
Selamünaleyküm. Önce bu işin ayrıntılarını tespit etmeniz gerekir, hangi evi alacaksınız, ne zaman alacaksınız gibi soruların izah edilmesi gerekir. Bu işe girmeden bi kere daha düşünmenizi tavsiye ederim.
Selamünaleyküm. İnsanda kalıcı tahribat yapmayacağı temin ediliyorsa yani o cihaz kullanılmadığında her şey tabii hâline dönüyorsa sorun yoktur, kullanılabilir.
Selamünaleyküm. Yaşınız, onlara göre mesela bir on yaş büyük değilse ve özellikle de evli değilseniz böyle bir anlayış olabilir ama dinen bir sakıncası yoktur yaptığınızın.
Selamünaleyküm. O günü kaza ediniz, kefarete gerek yoktur.