Fetva Meclisi
Soru
Ben birisi hakkında istişare ve daha sonra istihare yaptım, çok şükür olumlu ve güzel sonuçlar aldım. Yalnız bu araştırdığım insanın ailesi namaz kılmıyor, kendisi de imam. Bu durumda aileyi göz önünde bulundurmalı mıyım?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Bu süreçte istiharede bir sıkıntı yok ama istihareyi sizin kendinizin yapması gerekir. Bunu da gerekli istişarelerden sonra yapmalısınız.
Aleykümselam. Herkes neye ve nerede muhtaç olduğunu bilir. Sizin istişare edeceğiniz konuyu ve kişiyi belirlemeniz için bir vakit gerekebilir. Deneme yanılma yoluyla da bulabilirsiniz. Mesela size en yakın camide namazlarınızı kılarak, oranın imamı ile istişare ederek işe başlayabilirsiniz. Kalbinizin rahat etmediğini görürseniz ikinci alternatifi denersiniz.
Selamünaleyküm. Bu, onların din ve insanlık anlayışı ile alakalı bir durumdur, sizin bunu dert etmeniz de size yakışmaz. İki nedenle yakışmaz. Birincisi siz neden kendinizi onlara esir hissediyorsunuz. Kaderinizde kim varsa sizi o kendisi bulur merak etmeyin. İkincisi de, böyle düşünen bir ailenin içinde belanızı mı ayıracaksınız; Allah sizi kurtarmış daha ne istiyorsunuz?
Selamünaleyküm. Bu, açık bir haddi aşmaktır. Söyleyebileceğimiz bir söz yoktur. Umarım anlattıklarınız aktarmada abartılmış sözlerdir.
Aleykümselam. Öyle düşünmeyin. Eğer Allah Teâlâ bir sıkıntı vermiş ardından da şifa yaratmış ise onu aramak da vazifemizdir. Olmuyor denecek bir zamanı geçirip geçirmediğinizi iyi tespit edin, gerekiyorsa da helal olan yöntemlere başvurun. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. İstihareden önce gerekli istişare ve araştırma bitirilmelidir. İstihare en son nokta olmalıdır. kimsenin başkası adına istihare etmesinin anlamı yoktur. Karşı taraf sizinle evlenmeyi uygun bulup düşünüyorsa onun istiharesinin sonucu olumlu demektir zaten.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Bundan sonra böyle şeylerden uzak dur, istiğfar et.
Aleykümselam. Telefon firması ile yaptığınız alışverişteki protokol ya da o tür ticaretlerle ilgili genel protokoller gereği müşteriye yapılan iadeler helaldir. Siz bir hile yapmadığınıza göre aldığınız iade, önceden yaptığınız ticaretin ya bizzat kendisinin ya da ticaretinizi her iki taraf için düzenleyen yasaların gereğidir. Ortada sizin anlattığınız kadarı ile bir sıkıntı yoktur. Sıkıntı bir hile üretip o hile ile bunları yapmaktadır. Şeffaf olunduğu sürece sakınca yoktur.
Selamünaleyküm.Yapmanız gereken bir şey bilmiyorum. Rüyanın dinimiz açısından kati bir bağlayıcılığı yoktur.
Aleykümselam. Devletin böyle bir durumda geri alma gibi bir uygulaması bildiğimiz kadarı ile yoktur. Hizmeti esnasında bir kusuru olmadı ise eldekilerin tamamen iade edilmesinin gerekli olmadığını zannederiz. En baştaki hata için ise istiğfar etmelidir. Bundan sorasını da takva üzere yaşarsa inşaallah sıkıntı olmaz.
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ size sabırlar ihsan etsin. Hastanızla alakalı bir heyet raporu alabilirseniz mesela o rapor, doktorların kavramlarına göre nasıl iade ediliyorsa o ifadeye göre yüzde ellinin altındadır, şeklinde bir rapor çıkıyorsa bu hastanızın mükellef olmayacağını gösterir. Bu durumu tek doktor raporu ile tespit etmeye kalkarsanız fıkhen sonuç bağlayıcı olabilir ama sizin kalbiniz rahat etmeyebilir. Heyet raporu olmasa bile uzman üç ayrı doktorun kanaatini alın. Bu konuda doktor raporu kesinlikle şarttır. Bu rapordan sonra hastanıza, insan olarak en iyi muameleyi yapın, ona karşı bir kasıt taşımadıkça sözünü ettiğiniz incitmeleri ve yalan denebilecek sözleri kullanmanız caiz olur. Allah yardımcınız olsun. Size sabırlar ihsan etsin. Unutmayınız, hasta ile alakadar olmak ciddi bir sevap kaynağıdır aman şeytan o kaynağınızı kurutmasın.
Aleykümselam. İman ve namaz gibi konuların esasında mü'minlerin farklı olması söz konusu olamaz. İnce ayarlar diyebileceğimiz konularda farklarımız vardır. Bu farklardan ötürü birbirimizi çekiştirmememiz gerekir. Sizin de onlar gibi diyerek kendinize farklılık getirmenizin bir anlamı yoktur.