Fetva Meclisi
Soru
Fatiha'nın arkasından 'amin' diyoruz, ve bu sünnet. Bunun gibi Kur'an-ı Kerim'de başka sünnetler de var mı?
Cevap
Benzer fetvalar
Dikkatiniz için teşekkür ederim. 'Amin telaffuzuna benzer ikinci bir sünnet yoktur.' şeklinde olsa daha iyi anlaşılacaktı. Allah razı olsun.
Selamünaleyküm. Fatiha'dan sonra temin yapmak yani 'âmin' demek, kişinin kendi duyacağı kadar olmalıdır.
Namazın farzları veya sünnetleri arasında Fatiha okumak yoktur. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm. Sübhaneke dediğiniz duanın adı İSTİFTAH'tır. Onun okunması yeterlidir. Besmeleye gerek yoktur. İmam seslice Fatiha okuduğunda amin denmesi Sünnet'tir. İmamın okuduğunu duymayan ise âmin demez.
Sadece farzdan sonra nafile kılınan namazlarda dağılmak için geçerli bir kuraldır o. Sabah namazında ise bu yoktur. Allah'a emanet olun.
“Âmîn”, Yüce Allah’ın kabuletmesini temenni etmek amacıyla duanın sonunda söylenensözdür. Hz. Peygamber(s.a.s.), duanın sonunda “âmîn” denilmesini tavsiyeetmiştir. (Buhârî, Ezân, 111 [780]; Müslim, Salât, 72-75 [410]) Hanefî mezhebine göre Fâtiha’nın sonunda “âmîn”in gizli söylenilmesi sünnettir. Bu konuda imam, cemaat ve yalnız başına kılanlar arasında fark yoktur. (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, 1/493) Şâfiî mezhebine göre ise “âmîn”, açık kıraatli namazlarda açıktan, gizli kıraatli namazlarda gizlice söylenir. (Şîrâzî, el-Mühezzeb, 1/139-140)
amin konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Mü'min, kalbinin huzur bulmadığı işi yapmaz.
Aleykümselam. Siz, doğru bildiğinizi yapın, başkalarının nasıl yaptığı ile ilgilenmeyin. Bu dünya böyledir, herkes bir çeşit imtihan olacak. Üzülmenize gerek yoktur. Allah'a emanet ederiz sizi.
“Âmin” Allah kabul etsin anlamında bir duadır. “İnşaallah” ise “Allah isterse” anlamında bir sözdür. İkisi bir arada “Allah isterse Allah kabul etsin” gibi bir mana oluşturur. Gerekli olmadığı gibi örneği de yoktur.
Âmin “kabul et Allah’ım” anlamında bir duadır. İnşaallah ise “Allah dilerse” anlamındadır. Buna göre de “Allah dilerse, kabul et” demek gibi bir garip ifade oluşur. Din açısından sakıncası olmasa bile dil zevki bakımından devrik bir ifade olacağını zannederiz.