Fetva Meclisi

“Âmin” Allah kabul etsin anlamında bir duadır. “İnşaallah” ise “Allah isterse” anlamında bir sözdür. İkisi bir arada “Allah isterse Allah kabul etsin” gibi bir mana oluşturur. Gerekli olmadığı gibi örneği de yoktur.

Âmin, “kabul buyur” demektir. Dualardan sonra “âmin” deme uygulaması sünnetle sabittir. Hz. Peygamber (s.a.s.), “İmam ‘âmin’ dediği vakit siz de ‘âmin’ deyiniz. Zira kimin ‘âmin’ demesi meleklerin ‘âmin’ demesine denk gelirse, o kişinin geçmiş günahları affolunur.” (Buhârî, Ezân, 111-113 [780-782]; Müslim, Salât, 72 [410]) buyurmuştur. Namazda Fâtiha sûresi okunduktan sonra âmin demek de sünnettir. (İbn Mâce, İkâmetü’s-salavât, 14 [853-855])

Selamünaleyküm. Bu hadis Buharî'dedir. 'Âmîn' kelimesi de Peygamber aleyhisselamın namazda kullandığı kelimelerdendir.

Selamünaleyküm. Maazallah böyle bir ifade dinden çıkarır.

Ne besmele ne de âmin sözcüğü duanın kabul olmasına mani değildir. Bu sebeple vesveseye yol açmayın.

Selamünaleyküm. Fatiha'dan sonra temin yapmak yani 'âmin' demek, kişinin kendi duyacağı kadar olmalıdır.

Estağfurullah! Gayet yersiz bir söz olmuş bu.

Mesele şudur: Bir insanın geçmiş senelerden kazası varsa onu, yeni Ramazandan önce tamamlaması uygun olandır. Bir sebeple tamamlayamazsa hiçbir şekilde Ramazan feyiz ve bereketinden istifade etmesine mani olmaz.

Aleykümselam. Siz, doğru bildiğinizi yapın, başkalarının nasıl yaptığı ile ilgilenmeyin. Bu dünya böyledir, herkes bir çeşit imtihan olacak. Üzülmenize gerek yoktur. Allah'a emanet ederiz sizi.

Selamünaleyküm. Sübhaneke dediğiniz duanın adı İSTİFTAH'tır. Onun okunması yeterlidir. Besmeleye gerek yoktur. İmam seslice Fatiha okuduğunda amin denmesi Sünnet'tir. İmamın okuduğunu duymayan ise âmin demez.