Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Şehvet uyandırıcı olmadıkça kadın sesi haram değildir.

Sizin asıl böyle bir ortamda mümin kimliğinizi ortaya koymanız gerekmez mi? Mümin kimliğinizi ileri derecede olmayan dostlarınız için mi saklıyorsunuz? Düğüne gitmeyin, günaha ortak olmayın. Bir gün önce gidip hediyenizi vererek de dostluğunuzu ispat edin.

Selamünaleyküm. Kadın erkek hocadan Arapça veya başka bir ders almaz diye kati bir kuralımız yoktur. Kural şudur: Tıbben zorunlu denemeyecek bir durum için mü'min kadın kendini yıpratmaz. Eğer alacağınız ders mahremiyeti koruyabilecek bir ortamda ise ders alabilirsiniz. Bu ortamı da mekân, mekânın kullanımı, ciddiyeti kollama gibi ölçülerle belirleyebilirsiniz. En önemlisi de, küçük de olsa risk belirdiğinde bırakabilecek misiniz?

Aleykümselam. Öğrenilecek ilimleri farzı ayın olanlar ve olmayanlar olarak ikiye ayırabiliriz. Farzı ayın durumundaki bir ilmi öğrenmede zaruretler söz konusu olabilir. Zaruret durumunda da normal durumlarda caiz olmayanlar caiz olabilir. Bunun dışında Müslüman kadının ilim tahsili ancak mubahlık sınırları içinde olabilir. Şu anda yaygın olarak önümüzde duran öğrenme de, bu mubahlık sınırları içinde olan öğrenmedir. Çünkü farzı ayın olan ilimler kadınların iman ve namaz gibi meseleleri bile bilemiyor olmalarıdır. Buradan hareketle normal ilim öğrenme şartlarını zikredecek olursak şunu söyleyebiliriz: Mevcut şartlarda bir kadının, bir erkekten ilim öğrenmesi mümkündür. Şu kadar ki, erkekle yabancı kadın arasındaki bir arada bulunabilme ilkeleri aynen korunacaktır. İlim gerekçesine dayanarak caiz olmayan işler yapılamaz. Bu caiz olmayan işler, halvet başta olmak üzere diğer temas, fitne uyandırma durumları gibi yasaklardır.

Hayırlı olması için dua edilir; erkek/kız duası olmaz.

Selamünaleyküm. Erkek hocadan ders alınmaz diye bir kayıt yoktur. Belli kurallara dikkat edildikten sonar erkek hocadan da ders alınabilir ama İlahiyat fakültelerinin konumu hususunda size bir şey diyemeyeceğim. Görüp inceleyin, kalbiniz rahat ederse devam edin.

Âmin “kabul et Allah’ım” anlamında bir duadır. İnşaallah ise “Allah dilerse” anlamındadır. Buna göre de “Allah dilerse, kabul et” demek gibi bir garip ifade oluşur. Din açısından sakıncası olmasa bile dil zevki bakımından devrik bir ifade olacağını zannederiz.

“Âmin” Allah kabul etsin anlamında bir duadır. “İnşaallah” ise “Allah isterse” anlamında bir sözdür. İkisi bir arada “Allah isterse Allah kabul etsin” gibi bir mana oluşturur. Gerekli olmadığı gibi örneği de yoktur.

Ne besmele ne de âmin sözcüğü duanın kabul olmasına mani değildir. Bu sebeple vesveseye yol açmayın.

Mesele şudur: Bir insanın geçmiş senelerden kazası varsa onu, yeni Ramazandan önce tamamlaması uygun olandır. Bir sebeple tamamlayamazsa hiçbir şekilde Ramazan feyiz ve bereketinden istifade etmesine mani olmaz.

Aleykümselam. Siz, doğru bildiğinizi yapın, başkalarının nasıl yaptığı ile ilgilenmeyin. Bu dünya böyledir, herkes bir çeşit imtihan olacak. Üzülmenize gerek yoktur. Allah'a emanet ederiz sizi.

Selamünaleyküm. Sübhaneke dediğiniz duanın adı İSTİFTAH'tır. Onun okunması yeterlidir. Besmeleye gerek yoktur. İmam seslice Fatiha okuduğunda amin denmesi Sünnet'tir. İmamın okuduğunu duymayan ise âmin demez.