Fetva Meclisi

Sürekli bir akıntı, gaz veya benzeri bir durum varsa ve bu durumu kontrol etmeniz mümkün değilse, "özür sahibi" sayılırsınız. Özür sahibi olan kişiler için özel hükümler geçerlidir. Özür sahibi olma şartları: Abdest aldıktan sonra, namaz vakti boyunca sizi rahatsız eden durum (örneğin, akıntı, gaz vb.) sürekli olarak devam ediyor ve engellenemiyorsa. Her namaz vakti en az bir kez tekrar ediyorsa her namaz vakti için bir abdest alırsınız. Bir namaz vakti içinde abdesti bozan durum (gaz, akıntı vb.) olsa dahi aldığınız abdestle o vaktin farzını ve nafilelerini kılabilirsiniz. Bu, özür sahipleri için kolaylaştırıcı bir hükümdür. Örneğin: Öğle vakti için abdest aldınız ve namaz kıldınız. O esnada midenizde hareketlenme veya kaçak bir durum oluştuysa, abdestiniz bozulmuş sayılmaz ve namazınızı devam ettirebilirsiniz. Ancak yeni vakit geldiğinde tekrar abdest almanız gerekir. Bu tür rahatsızlıklar, vesvese (aşırı şüphe) oluşturabilir. Eğer abdestinizi aldıktan sonra gerçekten kaçak olmadığını düşünüyorsanız, kendinizi aşırı zorlamamalısınız. Vesvese ile hareket etmek hem sizi yorabilir hem de ibadetten soğutabilir. Özetle her vakit abdest alarak namaz kılmanız doğru bir uygulamadır.

Bir namazı bitiremeyecek kadar gaz sıkıntınız oluyorsa siz özür sahibisiniz.Hiçbir mezhebe geçmeden her namaz vaktinde abdestinizi alın ve namazlarınızı kılın. Sıkıntıya düşmenize gerek yoktur, geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Bir kere kendinizi özürlü durumuna koyun. Sürekli gaz çıkması oluyorsa her vakit abdest alıp namaz kılın, özürlü gibi davranın. İkinci olarak da o arkadaşları muhakkak bulun ve o gün abdestinizde bir sorun olduğunu, o namazı tekrar kılmaları gerektiğini söyleyin. Sakın bunu ihmal etmeyesiniz. Dinde utanma olmaz.

Selamünaleyküm. Muhakkak bir doktora görün. Seni bir dahiliyeci veya kim ise görsün. Bunun bir vesvese olmadığından emin ol. Vesvese şöyle anlaşılır: SES veya KOKU olmadığı hâlde abdestinin bozulduğunu zannediyorsan o vesvesedir. Vesvese ise durum, hiç tereddüt etme ve namazını kıl. Abdestin bozulmuyordur. Vesvese değilse, tedavi oluncaya kadar namazını özürlü gibi kıl. Her ezan vaktinde bir kere abdest al. Başka bir nedenle abdestin bozulmadıkça abdestin var kabul ederek bütün ibadetleri yap. Geçmiş olsun.

Gaz sorununa böyle bakarsanız bir de OKB sorunu ile karşılaşabilirsiniz maazallah. Tereddüt etmenize gerek yoktur; durumunuz düzelene kadar özürlü gibi namaz kılın ve ikinci kere abdest denemesi yapmayın.

Geçmiş olsun, Rabbim acil şifalar versin. Belirttiğiniz durum tedavi edilmesi gereken bir hastalık da olabilir, sizin vesvesenize dayalı bir durum da. Ki bu da tedaviyi gerektirir. İki durumda da tedavi süreci tam olarak tamamlanana kadar özür hükmüne tabi olabilirsiniz. Namaz vakti girdiğinde abdest alır, vaktin sonuna kadar gelen yellenmeleri özür kabul edebilirsiniz.

Tevbe etmeniz yeterlidir; tekrar Kur'an'ı silmenize gerek yoktur.

Rüyanızı hatırlamıyor olsanız da meni çıkmışsa gusül gerekir. Rüya görmek şart değildir.

Hanefi mezhebine göre özür sahibisiniz. Kendinizi germeyin, imtihan olduğu bilinciyle hareket edin. Allah şifalar versin. https://fetvameclisi.com/fetva/makat-apsesi-hastaligi-olan-birinin-abdesti-nasil-olmalidir https://fetvameclisi.com/fetva/176-kime-ozur-sahibi-sahib-i-ozur-denir https://fetvameclisi.com/fetva/ozur-sahibi-musluman

Cenaze namazı ölen kimse için dua olsa da namaz hüviyeti olduğundan abdestsiz kılınmaz. Yalnız cenaze namazının tekrarı olmadığından kaçırma söz konusu olursa yani abdest almaya gitmesi durumunda cenaze namazını kılamazsa hemen teyemmüm alarak kılabilir.

Bu konuda zihninizdeki karışıklıklar sizi daha evhamlı hale getirmemesi için mutlaka psikolojik tedavi görmelisiniz. Bundan utanmayım. Farz edin ki dişinizin ağrısı için doktora gittiniz. Ayrıca bu daha önemlidir. Aksi takdirde huzur bulmanız gereken ibadetler size işkence haline gelir. Kendinize acıyın. Bu süreçte açık/sesli ve koku duymadığınız sürece abdestli olarak davranın. Kendinizi tekrar tekrar kontrol ederek vesveseye düşmeyin. Önemli olan kalp niyetidir. Sözlü niyetinize itibar yoktur. Abdest almaya yönelmeniz bir niyettir. Ayrıca abdestte niyet etmek şart değildir. Sildiğinizde peçetedeki kirlilik arka taraftaki necasetin eseriyse az veya çok olması fark etmeksizin temizlenmesi gerekir. Yalnız sizde vesvese olduğundan öyleymiş gibi görme durumunuz var. Buna göre karar verin. Allah yardımcınız olsun. Hocamızın, "Şeytanın Salıncağı" dersini dinlemenizi tavsiye ederim.

Delillere bakarak hüküm verebilmek için mezhebin usulünü (usulü fıkıh) iyi bilmek, o konuyla ilgili tüm delilleri incelemek ve deliller arası tercih yapabilme kabiliyeti gerektirir. Yoksa bir/birkaç rivayet üzerinde mezhepleri karşılaştırarak tercihte bulunmaya kalkmak cahil cesaretidir. Allah'tan korkun, bağlı olduğunuz mezhebin gereklerini yerine getirin. Yalnız bir konuda çıkmaza düşer veya fetva sorduğunuz "ilim ehli hocanız" sizin durumunuzu değerlendirerek farklı bir mezhebi uygulama konusunda tavsiyesi olursa onu dikkate alınız. Yani kör taklitçi de olmayın. Özetle sorunuz paralelinde Hanefi mezhebinin uygulamalarını esas alarak amel ediniz.