Fetva Meclisi

Bu durumun sizde vesveseye dönmesine izin vermemelisiniz. Vesvese olup olmadığını şu fıkhi kurallar üzerinden ölçebilirsiniz: 1-Gece ihtilam olduğunuzu kesinlikle hatırladığınız ve uyandığınızda da bir ıslaklık, meni gördüğünüzde gusül abdesti almanız gerekmektedir. 2-Gece ihtilam olduğunuzu bildiğiniz ancak uyandığınızda herhangi bir ıslaklık görmediğinizde gusül almanız gerekmemektedir. 3- İhtilamın ne olduğundan ve gelen akıntının kesinlikle meni olduğundan emin olmalısınız. İhtilam, uyku halindeyken rüyada cinsel ilişkide bulunduğunu görmek ya da cinsellikle ilgili bir rüya görmektir. Görmüş olduğunuz ıslaklık da günlük normal akıntıdan daha fazla ve farklı olmalıdır. 4-Meni denilen bu sıvı gelmedikçe sadece rüya görmek gusül abdesti almanızı gerektirmez. 5-Şüpheye göre ise gusül abdesti şart olmuş olmaz.

Selamünaleyküm. Kalktığınızdaki yaşlılık MENİ ise gusül gerekir. Normal sıvı ise bir şey gerekmez. Gün boyu sürekli böyle bir durum olmuyorsa siz özür sahibi sayılırsınız, o zaman her namaz vaktinde bir abdest almanız yeterli olur. Tuvalet çıkışında ise iyice boşaldıktan sonra peçete ile kurulayarak kendinizi test edebilirsiniz. Böylece özür mü vesvese mi olduğunu anlarsınız

Selamünaleyküm. Böyle şeylerle kendini biraz daha engelli duruma getirme. Daha dikkat ol yavrum, şeytana uyma. Sen, madem engellisin Allah senden yapabildiğin kadarını kabul eder. Sen yeter ki iyi olmaya gayret et. Elini ağzına getirmekte zorlanıyorsun ama başka yerlere getirebiliyorsun. Daha dikkatli ol yavrum. Gusül dâhil ibadetleri yapabildiğin kadar yaptın mı yeter.

Durumunuzu muhakkak bir psikologla değerlendirin. Meni değmiş bir kıyafeti tekrar giymenizin de gusle zararı yoktur.

Sakın öyle yapmayın. Bir kere taharet yapın. İki kere yapmayın. Normal bir abdest alın. Sonra da gusledin. Ve bunu asla tekrar etmeyin. Şeytana oyuncak olmak istemiyorsanız böyle yapın.

Aleykümselam. Bir doktora muhakkak görünmelisiniz.

Gusül esnasında yıkanması gereken bir yer unutulunca yeniden gusül almaya gerek yoktur. Sadece yıkanması unutulan yeri yıkamak yeterlidir. Bir daha bu ölçülere dikkat ederseniz daha güzel olur. Bu konuyla ilgili doğru olduğunun bu olduğunu zannederek yaptıklarınızdan sorumlu olmazsınız. Ama mutlaka elinizin altın bir ilmihâliniz olsun.

Doktorların özel rapor yazacağı düzeyde değilse söyleme zorunluluğunuz yoktur. Ama karşı tarafı da yoran aşırı derecede vesveseli/takıntılı iseniz söylemelisiniz.

Geçmiş olsun, Rabbim acil şifalar versin. Belirttiğiniz durum tedavi edilmesi gereken bir hastalık da olabilir, sizin vesvesenize dayalı bir durum da. Ki bu da tedaviyi gerektirir. İki durumda da tedavi süreci tam olarak tamamlanana kadar özür hükmüne tabi olabilirsiniz. Namaz vakti girdiğinde abdest alır, vaktin sonuna kadar gelen yellenmeleri özür kabul edebilirsiniz.

Âdet, kahverengi, siyah, kırmızı vb. akıntı şeklinde başlayabilir. Sizin âdetiniz de kahverengi leke ile başlayıp sökülme olmadıysa sökülmeye başlayana kadar âdet kabul edebilirsiniz. Ancak kahverengi akıntı ile başlayıp sonrasında beyaz akıntı/günlük akıntı gelirse kanaması bitti kabul edilir. Beyaz akıntının gelmesi kahverengi akıntı geldiği andan itibaren ilk üç gün içerisinde olursa beyaz akıntıyı gördükten sonra namaz abdesti alır normal hayatına devam eder. İlk üç günden sonra on gün dolmadan gelirse beyaz akıntı gelince gusül abdesti alarak ibadetlerine başlar. Âdet günleri kahverengi akıntı ile başlayıp on gün içerisinde beyaz akıntı gelmezse âdet kabul edilebilir. Beyaz akıntı ya da tam bir kuruluk ile âdet bitimine karar verilir. On gün dolduktan bir müddet sonra tekrar kanama görülürse zannı galibine göre karar verilip âdet günlerine daha çok benzeyen ikinci kanama günleri âdet kabul edilebilir, böyle bir durumda kahverengi leke gelen günlerde kılınmayan namazlar kaza edilir.

Allah kızımıza şifalar versin. Sizlere de yardım etsin. Derecesini de âlî eylesin. Anlattığınıza göre kızımız özür sahibidir. Dolayısıyla namaz kılmak için abdestini vakit girdikten sonra almalıdır. Ayrıca idrar rahatsızlığı sebebiyle özür sahibi olduğundan o idrar ona necis değildir. Kızımız kendi başına abdestini alabilecek kadar gücü yoksa teyemmüm alarak ibadetlerini gerçekleştirir. Bâliğâ olmamışsa sadece farzları kıldırabiliriz. Alnını yere koyacak şekilde secde yapamıyorsa kıbleye dönüp oturarak ve îmâ yaparak namazını kılar.

Akıcı kan abdesti bozar. Bu şu anlama gelir; peçeteyi yaralı yerinize sürüp kanı aldığınızda, o yere tekrar kan gelirse bu gelen kan akıcı özelliğe sahip olduğu için abdesti bozar. Aksi bozmaz.