Fetva Meclisi

Bahsettiğiniz bu durum vesvese içine düştüğünüzü gösteriyor. Öncelikle uzman bir psikoloğa danışmalısınız. Onun dediklerine dikkat ederseniz bu sorundan Allah'ın izni ile kurtulabilirsiniz. İhtilam olup olmadığınız konusunda aşağıdaki fıkhi kurallara uyabilirsiniz: 1. Gece ihtilam olduğunuzu kesin hatırlarsanız ve uyandığınızda çamaşırınızda bir ıslaklık (meni) varsa gusül abdesti almanız gerekir. Bir ıslaklık yoksa gusle gerek yoktur. 2.Yukarıdaki kuralı uygulamak için de öncelikle ihtilamın ne olduğundan, gelen sıvının meni olup olmadığından kesin bir şekilde emin olmanız gerekir. İhtilam; uyku halindeyken rüyada cinsel ilişkide bulunduğunu görmek ya da cinsellikle ilgili bir rüya görmektir. Çamaşırda görülen ıslaklığın meni olduğunu kesin anlamak için ıslaklık konusunda şu hususu kıstas alabilirsiniz: Görülen ıslaklık, günlük akıntı sebebiyle yaşanan ıslaklıktan daha fazla ve farklı olmalıdır. Böyle olduğunda gelen sıvının meni olduğu kesinleşmiş olur. 3.Meni gelmeden sadece rüya görmek, gusül abdesti almayı gerektirmez. Bu yüzden bir ıslaklık yoksa "gusle de gerek yok" diyerek hareket edin. Aklınıza şüpheler gelse de gusül almayın. 4.Bu kurallar dışında aklınıza gelen şüphelere göre gusül abdesti almanız doğru değildir. Çünkü şüphe ile gusül abdesti şart olmamaktadır.

Uyku halindeyken rüyasında cinsel ilişkide bulunduğunu ya da cinsellikle ilgili bir rüya gören ve uyandıktan sonra normal akıntısından daha fazla bir ıslaklık gören kimsenin gusül abdesti alması gerekmektedir.

Selamünaleyküm. Muhakkak bir doktora görünmelisiniz. Önce doktorluk boyutunu çözün.

Selamünaleyküm. Kalktığınızdaki yaşlılık MENİ ise gusül gerekir. Normal sıvı ise bir şey gerekmez. Gün boyu sürekli böyle bir durum olmuyorsa siz özür sahibi sayılırsınız, o zaman her namaz vaktinde bir abdest almanız yeterli olur. Tuvalet çıkışında ise iyice boşaldıktan sonra peçete ile kurulayarak kendinizi test edebilirsiniz. Böylece özür mü vesvese mi olduğunu anlarsınız

Selamünaleyküm. Bu arada namazı ne yaptınız? O durumda oruca bir zarar yoktur. Meni gelse bile orucunuz tamamdı. Sizdeki durumun abdestle düzelecek bir durum olduğu anlaşılmaktadır.

Uyandığınızda gördüğünüz ıslaklık meni ise gusül almanız gerekir. Değilse idrar gibi değerlendirin. Ayırt edemezseniz gece rüyada cinsel tatmin anlamında bir şeyler gördüyseniz gusül alınız. Aksi yatmadan önceki haliniz önemlidir. https://fetvameclisi.com/fetva/kadinlarin-ihtilam-olmasi-ve-gusul-abdesti-hakkinda https://fetvameclisi.com/fetva/ihtilam-olup-olmadigindan-emin-olmayan-ne-yapmalidir https://fetvameclisi.com/fetva/camasirdaki-islaklik-icin-gusul-abdesti https://fetvameclisi.com/fetva/sabah-uyaninca-ihtilam-oldum-mu-diye-supheye-dusuyorum

Ağır avret bölgesine tıbben gerekmediği sürece ikinci bir cinsin bir temizleme işlemi yapması caiz olmaz. Bunu öncelikle bilmeliyiz. Lazerden dolayı da gusül gerekmez.

Bu durumda namaza bir mani yoktur.

Bunun oruçla alakası yoktur. Abdest açısından ise bir eksikliktir. Onları giderdikten sonra tekrar abdest al ve o namazları yeniden kıl.

Böyle bir yasak yoktur. Alkolün de abdestle ilgisi yoktur. Namaz için kullanılan yerin yıkanması yeterlidir.

Allah Teâlâ afiyetini ihsan etsin. Acısı geçmiş olsun. Kardeşimiz, o kapakçığı istediği zaman açıp kapatabiliyor ve ihtiyacını görüyorsa hiçbir şey yokmuş gibi yani normal zamanı gibi devam eder abdest ve namazına. Hayır orası sürekli kirli kalıyor veya akıntısı kesilmiyorsa o zaman da özürlü durumunda sayılır. Her namaz vaktinde bir kere abdest alır ve ibadetini öbür namaz vaktine kadar aynı abdestle yapar. Asıl bu döneminde muhakkak namazını yerine getirsin. Biiznillah namaz onun huzur kaynağı olur. Tekrar geçmiş olsun diye dua ederiz.

Allah Teâlâ afiyetini iade buyursun. Âmin. Abdestin olmadığı yerde teyemmüm uygulanır. Teyemmüm bir kiremite ellerin iki kere temas ettirilmesi ve yüze, kollara mesh edilmesi şeklindedir. O da yapılamıyorsa mesela kolları alçıda veya elleri cihaza bağlı gibi bir durum varsa yine namaz kılar. Teyemmüm yapmadan ima ile namazını kılar. Her halükârda ima ile yani başını hareket ettirerek en azından farzları kılar. Böylece namaz farizası de üzerinden düşer.