Fetva Meclisi

Bunların bir mezhepten önce akıllarını kontrol ettirmeleri daha uygun olur. Baştan böyle başlayan bir beraberliği evlilik olarak nasıl adlandırabiliriz? Biraz akıl ve mantık nereye gidildiğini göstermesi için yeter. Allah hepimizi muhafaza buyursun.

Selamünaleyküm. Hürmeti musahara büyük oranda ciddi bir ahlâk zafiyetini gösterir. Müslüman insan bunu hiçbir şekilde kabullenemez, yapmaz da zaten. Hanefi mezhebinden olmayan biri için de böyle bir hüküm yoktur. Vukuunda ise kendisine en yakın yerdeki fetva makamı ile bağlantıya geçerek ne yapacağını öğrenmelidir.

Selamünaleyküm. Bu bir oyun olur. Dinle de oynanmaz.

Selamünaleyküm. Bu evliliğin ikinci kuruluşu ağır bir sıkıntı barındırıyor. Şu anda devam etmesinde bir anlam olmadığı gibi mümkünlük de yoktur. Siz, size en yakın müftülüğe giderek bu ayrıntıyı anlatıp bir yardım almalısınız.

Şafii mezhebine bağlı kalan bir Müslüman kızın babasından (veya velisinden) habersiz nikâh yapması caiz değildir. O mezhep kuralları içinde yapsalar da nikâhları yok gibidir. Bu sebeple veli rızası ile ne zaman nikâh yaparlarsa nikâh o zaman var olacaktır.

Evet, durum anlattığınız gibidir. Diyanet ve pek çok fetva merkezi bu şekilde uygulama yapmaktadır. Yalnız şunu bilmeniz gerekir ki, Diyanet’in yaptığı uygulama İslam dışı değildir. Onun da dayanağı vardır. Kalbiniz rahat edebilir.

Nikâh meselesi gayet ağırdır. Erkeğin kadına vekâlet veya yetki vermesi mümkündür. Verilen yetki ne kadar ise kadın onu o kadarı ile kullanabilir. Ne anlaşmıştı iseniz o şu anda geçerlidir. Sizin talakı kullanmanız gibi bir kullanma olmuştur şu anda. Meseleyi bir müftünün huzurunda konuşmanızı tavsiye ederiz size. O zamana kadar da eşinize karşı ihtiyatlı olun.

Nikâhla oynanmaz. Acilen bir müftülüğe gidip durumu sözlü olarak anlatın ve kendinize çıkış bulun.

İki cevabınız var. Birincisi, babanız Ömer olursa hiç tereddüt etmeyin; boşayın. Ömer dediğin o Ömer! İkincisi de, sebepsiz diye bir şey yok ortada; oğlunun genç olmaktan ötürü göremediğini gören bir baba olarak müdahale etti oğluna Ömer. Yapması gereken de o idi. Öyle olmasa peygamber aleyhisselam izin vermezdi.

Kadının böyle bir tehdidinin nikâha zararı yoktur. Dikkatli olmak ve aileyi muhafaza etmek gerekiyor yine de.

Bir kere boşandınız ve evliliğiniz bittiğine göre onu unut, bundan sonrasına gayret et iyi bir evlilik daha yap. Mehir ise onun ilk geceki hakkı idi, ne anlaştı iseniz onu vermeli idiniz.

Bir kere bu kadar zaman geçtikten sonra yani yıllar geçtikten sonra sabretmeyi başarmanız gerekir. Sabredin, hem yuvanızı kazanın hem de sabır sevabını. Allah sabredenlerle beraberdir. Nasihat edin, tatlı dil kullanın. O açılmak istedikçe siz biraz daha nazlayın, okşayın, tatlı dil kullanın. Sizin sevginiz ve alakanız onu sonunda eritecektir. Zor ama olması gereken budur. Bir zaman örtünmeyi hiç konuşmayın. Daha yakın durun bu zaman zarfında. Şeytan onu çektikçe si de şeytana doğru itmeyin onu. Yemininizde ise durum şudur: Eğer onu bir tehdit olarak söyledi iseniz sakıncası yoktur. Niyetiniz boşama idiyse bir talak gerçekleşmiş olur. Bu durumu bu iki izah dışında bir ayrıntısı varsa bir hoca ile orada danışın. Allah yardımcınız olsun.