Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm değerli hocam. Ellerinizden öperim inşallah. Hocam dualar alemi diye yazılmış olan bir kitapçığınızı okudum. Oradaki duanın kabul şartlarıyla ilgili olarak haram lokma diye belirttiğiniz kısma direk harama bulaşmasak ta dolaylı yoldan gelen haramları nasıl engelleriz. Yani mesela kayınpederimin kredi kullanarak pastanesini işlettiğini biliyorum. Buraya gittiğimizde veya oradan bize getirdiği pastaları yememiz veya torunlarına ikram etmesi veya krediyle dükkân çalıştırdığı için evinde de yiyip içmemiz ne kadar doğrudur. Veya eşimiz dostumuzla da tabi ki böyle. Bundaki sınırı nasıl ayarlayabiliriz yol göstermeniz mümkün müdür? Allaha emanet olunuz. Tekrar tüm saygı ve size olan sevgimle ellerinizden öperim.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Müstakil duruma gelinceye kadar dikkatli olun, direk haram değilse de size dolaylı bir haram vardır. İnşallah kendi başınıza bütçeniz olur.
Selamünaleyküm. Siz haram yememe, Allah'tan korkarak yaşama azminizi bozmayın. Eşiniz, haramı inkâr eden biri ise nikâhınız tehlikeye girer. Öyle değilse eşiniz ortada bir durumda demektir. Dua edeceksiniz, sabredeceksiniz. Eşinizle yüz yüze bu durumu açıkça konuşun, rica edin. Bir zaman sonra bunu tekrar edin. Tamamen haramla beslenmedikçe ayrılma zorunlu olmaz. Bu durumu tespit ettirmek için imanına itimat ettiğiniz bir akrabayı devreye sokun, ondan fikir almaya çalışın. Dua etmeyi unutmayın.
Selamünaleyküm. İyi Müslüman olmak, Müslüman olmanın bedellerine de hazır olmakla mümkündür. Bu birinci ilkeniz olsun. İkinci olarak da, hayat bir mücadele içinde geçer. Hiçbir zaman size, yüzde yüz temiz bir ortam verilmeyecektir. Bulunduğunuz ortamı en iyi ortam yapmaya çalışacaksınız. Onu yapamadığınız takdirde de, olanı içinde iyi bir hayat yaşamaya çalışacaksınız. Bu ilkelerle yaşamaya çalışın.
Selamünaleyküm. Yüzde yüz haramla oluşan bir sofraya oturamayız. Karışık olan kazancın sofrasına ise tebliğ maksatlı olarak oturabiliriz ama karnımızı doyurmak gibi bir maksatla oturmak bizi zayıflatır, imani direncimizi eritir.
Selamünaleyküm. Karda kayan biri gibi olmuşsunuz, hemen kalkın. Sakın Allah'ın emri konusunda kimseye itaat etmeyin. Deli denmesine bile razı olunmadan bu çetin yolda yol almak zordur. Tam kazanacakken düşmüşsünüz. Hemen kalkın, hemen. Tekrar girin Allah'ın kalesine.
Aleykümselam. Babanızın size verdiğinden yemenizde sakınca yoktur. Müstakil kimliğiniz oluncaya kadar kerhen de olsa yiyebilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Sululuk nedeni olmadıkça ağlamanın bir zararı yoktur. Allah ibadetlerinizi, amellerinizi kabul buyursun.
Selamünaleyküm. Zor olanı alışırsanız diğerlerini kolay okursunuz ama aksi olmayabilir. Diyanet mührü olanların hepsi alınıp okunabilir. Kur'an okumak için aldığımız Mushafların, yazısı sade olmalıdır. Renkli ve yazılı çizilileri almamayı tercih ediniz. Kuran, kimsenin icadına muhtaç değildir.
Selamünaleyküm. Bunların hiç biri kılınmış namaza zarar vermez. Sünnet ile farz arasındaki zikir ortamını bozması açısından dünya kelamı konuşmak faziletli olanı kaçırmak olabilir ama namaza zarar vermez.
Selamünaleyküm. Bu yaptığınız alışverişi haram yapmaz ama doğru olmayan bir uygulamadır.
Selamünaleyküm. Sizin ve ortağınızın hisseleri belli olsun. Kazancınızı da zararınızı da o hisselere göre bölüştürün. Böylece helal bir iş yapmış olursunuz.
Selamünaleyküm. İmamın niyeti ile ona uyanın niyeti arasındaki fark konusunda Hanefi mezhebi uleması ile Şafii ulemasının başını çektiği diğer ulema arasında fark vardır. Şafii ulemasının görüşüne göre niyet farkı imamla ona uyan arasında sorun değildir. Namaz, imama uyuldukça niyetler ne kadar farklı olursa olsun caizdir. Hanefi ulemasının görüşüne göre ise mesele şöyledir: a- Nafile kılan biri farz kılan bir imama uyarın ve kıldığı nafile sahihtir. b- Farz namaz kılan biri, nafile kılan birine uyamaz. c- Farz kılan bir imama, başka bir farza niyet edecek biri uyamaz. Farzlarda aynı namaza niyet etmek gerekir. Mesela akşamı kılmayan biri, yatsıyı kılan birine uyamaz. Sizin durumunuza gelince, sizin peşinizdekiler Şafii mezhebinde iseler, onlar açısından bir sakınca olmayacağı için siz imamlığınıza devam edin. Allah yardımcınız olsun.