Fetva Meclisi
Soru
Merhabalar, Sayın hocam benim sorum memurun aldığı harcırah ile alakalı. Ben bir şehirden başka bir şehre tayin oldum. Yol, yemek gibi masraflar karşılığı verilen harcırah için başvuracağım. Ancak bu harcırahın hesaplanması belirli bir kanunla tespit edilmiş. Ben bu kanunda belirlenen miktardan az bir masrafla diğer şehre gitsem ve verilen harcırah masrafımdan daha fazla olursa, almış olduğum bu fazla ödemeyi geri mi vermem gerekir, başka şeylerde kullanırsam haram olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Hac, her Müslüman'a bir kere farzdır. Nasıl yaparsa yapsın haccı yerini bulur, tekrarı gerekmez. Sıkıntılı yollarla yapılan hac da hactır ve o yolla ödenen para rüşvet değildir ama o yolun denenmesini tavsiye etmeyiz.
Hile ile alınan mal kimden alınırsa alınsın haramdır. Devleti kandırarak aldığınız destek de haramdır. Bunu elinizden çıkarmanız gerekir. Asıl olan aldığınız yere geri vermektir. Bu mümkün değilse yine devletin vatandaşına harcama yaptığı alanlardan birinde faaliyet yapan mesela bir vakfa verebilirsiniz. Bu hatanız için de tevbe ve istiğfar etmeyi ihmal etmeyin.
Selamünaleyküm, paranın kendisi değil miktarı önemlidir. O parayı bir fakire ver ve kurtul.
Haram zaten haramdır. Harama aracı olmak, onu kolaylaştırmak, oluşmasına sebep olmak da haramdır.
Böyle bir durumda hakkınızı aramanız makuldür. Hakkınızı arayın, devletin ona vereceği ceza olarak size verilecek tazminattan yaptığınız masrafları düşün. Bedensel bir zararınız yani organlarda bir eksiklik oluşmadı ise sizde manevi tazminat olarak alacağınız parayı kullanmasanız daha iyi edersiniz. Bir hayır kurumuna verin. Bedeninizde bir eksiklik oluştu ise mesela parmağınız koptu ise zaten maddi tazminat hakkınızdır. Fıkıh kitaplarımızda manevi zararlar için maddi tazminat alma şeklinde bir tazminat yoktur. Muasır ulemanın bir bölümü böyle bir tazminatı kabul ediyorsa da alınmaması yönündeki görüş daha takvaya yakındır. Öte yandan trafik canavarlığı yapan birini terbiye etmenin de başka bir yolu bulunamadığı için böyle bir cezalandırmanın yapılması gerekmektedir. Bunun için 'alın, masrafları düşün, gerisini bir fakire veya hayra verin' görüşünü size tavsiye ettik. Geçmiş olsun, Allah Teâlâ beterinden muhafaza buyursun.
Selamünaleyküm. Siz bir haram işlemiyorsunuz ama işlenen harama yani devletten hileli bir şekilde para alınmasına aracı oluyorsunuz. Bunda rızanız varsa vebale ortak olursunuz. Bunu kabul etmeyin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Sırf bu nedenle onunla evlenmenizin gereği olmaz. Zira öyle başlayan bir evlilik ne kadar devam eder, nasıl devam eder belli olmaz. Evlenip yıllarca beraber yaşayanlar bile ayrılabilmektedir.
Selamünaleyküm. Uzaktan bakıldığında başınızdan ayağınıza kadar her hangi bir bölgeden vücut şekliniz belli oluyorsa o tesettür değildir. Adının şu veya bu olması neticeyi değiştirmiyor.
Selamünaleyküm. Kalbinizin rahat etmediği biri ile evlenmeyin. Size bunu zorlama hakları yoktur.
Selamünaleyküm. Bu hadisler sabittir. Bunda tartışılacak bir durum yoktur. İşte din. İşte tevhit ve işte Allah'ın kanunu. Bundan biz tartışma yerine kendimize ders çıkarmalıyız. Müslümanlığı akrabalık üzerinden cenneti de şunun bunun desteğiyle kazanma mantığına karşı bu bir ikazdır.
Selamünaleyküm. Çok iyi etmişsiniz. Allah sizden ebediyen razı olsun, yuvanız mübarek olsun. Nesliniz kıyamete kadar mücahit muttaki bir nesil olarak payidar olsun. Çok güzel etmişsiniz. Bakmayın küsene gidene, bakın meleklere; ne mutlu oldular sizin bu yaptığınızdan, ne mutlu! Sizi tebrik ederim.
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ size, sizin için hayır olacak, sadakayı cariye olarak yaşayacak çocuklar ihsan etsin. Muhakkak tedavi olmalısınız. Tıbbın 'bitti' dediği yere kadar gidin. Umutsuz olmayın. Yüz km mesafede uzman bir bayan yoksa erkek doktora da gidebilirsiniz.