Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Kıblesi yanlış bir camide namaz kılınmayacağı gibi, namaza hizmet maksadı dışında siyası bir maksat ve düşmanlık amacı ile inşa edilmiş bir camide namaz kılınmaz. Böyle bir cami var mıdır sorusunu ise cevaplayabilecek imkânımız yoktur. Dileriz öyle bir cami bulunmamış olsun.

Selamünaleyküm. Bir vakit namazı camide eda edildikten sonra o vaktin namazı o camide kılındıkça ikamete gerek yoktur. Başka bir namazın kazası kılınıyorsa ikamet gerekir.

Aleykümselam.Mezar caminin içinde olmadıkça sakıncası yoktur. Aradaki duvar, ayrı bir mekân durumu oluşturmaktadır.

Aleykümselam. Bizzat kabri kıble edinip namaz kılmanın caiz olmayacağı kesindir. Binanın dışında bir kabir bulunması için ise aynı şeyi söyleyemeyiz. Olmamasını tercih ederdik ama bu nedenle camiyi terk etmek de aşırılıktır.

Selamünaleyküm. Kıblede yüzde otuz oranında bir yanlışlık namaza mani değildir. Bile bile yapılmadığı takdirde böyle bir hata namazı etkilemez. Allah namazlarımızı ve diğer kulluğumuzu kabul buyursun.

Selamünaleyküm. Bayrak, üzerinde hayvan resmi gibi bir şey yoksa kıble tarafında bulunmasında sakınca olmaz. Kıble tarafında üzerinde resim bulunan bir şey olursa namaz mekruh olur.

Selamünaleyküm. Böyle bir sorun Türkiye’deki camilerde de olabilir. Siz vaktinde camiye gidin, namazınızı orada cemaatle kılmak üzere gidin. İmam yoksa dönün, kendiniz kılın. Sizin sevabınız sevaptır, merak etmeyin. İmamın vebalini ise imam düşünsün. Siz hakkınızı helal etseniz bile onun vebali ona kalacaktır.

Selamünaleyküm. Cami ile o mekân arasında fiziki bir bağlantı kurmadıkça orada namaz olmaz. Mesela yola halı sermeniz gibi bir bağlantı en azından kurmalısınız.

Siz, meseleyi karar verecek kadar bildiğinize göre bizim size verebilecek bir şeyimiz yoktur. Herkes kendi hesabını verecektir, kanaat ettiğiniz yönde kalbiniz rahat ise bildiğiniz gibi yapabilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.

Aleykümselam. İbadetler böyle yorumlanamaz. Emredildiği için, emredildiği gibi yapılır ibadetler. Kural budur. Siz, gereksiz yere matematiksel bir hesaba girmişsiniz. Yirmi yedi sevap verilmesi de o nedenle değildir zaten. Nedenin ne olduğunu da bilmiyoruz. Hiçbir ibadetin nedeni de bilinemez. Nedeni bilinerek yapılan işe de ibadet demenin anlamı olmaz. İbadet kulluktur; kulluk ise kapıda sorgusuz beklemeyi gerektirir. Selamünaleyküm.

Aleykümselam.Camilerimizdeki imamların bağlı olduğu sistem, bütün Müslümanların bağlı olduğu sistem değil midir? Sıkıntıyı imamların omzuna yükleyip rahatlamaya benziyor bu tavır. Bunun yerine, camilerdeki imamların iyisini, mihraba daha layık olanını seçelim. Camiler bizim olmalıdır. Evet, imamlar arasında ne okuduğunu bile bilemeyecek imamlar vardır, olabilir de. Biz, papaza kızıp oruç bozamayız. Camilere gidin, namaz kılın, camileri imar etmeye katkı sağlayın. Şeytan böylesinden daha fazla etkilenir.