Fetva Meclisi
Soru
Selamün Aleyküm.Hocam benim sorum kurban ibadeti ve bunun vekalet usulu kesimiyle ilgili olacaktır. Anlayamadığım nokta şu; Bazı müslüman kardeşlerimiz Normal kurbanları olsun, Akika kurbanları olsun bir yardım kurumunun hesabına para yatırıyor ve vekaleti verip kurban kestiriyor. Fakat evinde kurban eti bulundurmuyor,daha doğrusu kurban yabancı bir memlekette kesildiği için doğal olarak kurban eti bulunmuyor. Ve evinde kurban kesme işine ve "zahmetine" katlanmıyor. Bu şekilde uygulama yapmak caiz mi? Kur'an daki "venhar" emrine uyarmı? Diğer sorum ise Bu uygulama zamanla yatır hesaba parayı kurbanın hallolsun anlayışını yerleştirirmi? Ayrıca Peygamber efendimiz kendisi evinde ikinci bir kurban kesmeyip herhangi bir sahabeye "şu parayı al falanca yerde benim adıma kurban kesilsin ve orada dağıtılsın" şeklinde bir uygulaması olmuş mudur? Allah muhafaza bir bidat anlayışının oluşmasından endişe ettiğim için bunları size soruyorum. Allah'a emanet olun.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm.Bunu yapmanızda bir sakınca yoktur ancak bu, sizin kesmeniz gerekiyorsa kurban mecburiyetinizi kaldırmaz. Kurban kesme mecburiyetiniz yoksa bunu yapabilirsiniz ya da iki kurban kesip birini böyle yapabilirsiniz.
Selamünaleyküm. İbadetler niyetle ibadet olur. Kimse kimsenin ibadetini yapamaz. Yapacaksa da, vekâlet verilebilecek bir ibadet ise onun vekâlet vermesi ile yapabilir. En başta kurbanlık alınırken verilen vekâlet kesmek için de yeterli olabilir. Özel bir daraltma yoksa o günkü vekâlet yeterlidir.
Aleykümselam. Elbette yardımda bulunmak mükemmel bir iş ama kurban ibadeti hazzının ve heyecanının da kaybolmaması gerekir. İki kurban kesen birini burada keserek bunu yapabilir. Ya da bir yıl gönderip bir yıl kesebilir ama kurban ibadeti yardım gönderme ibadeti olmamalıdır. Ortalama bir yöntem bulabilirsiniz inşaallah.
Selamünaleyküm. Böyle yoğun bir kurban kesme işinde genel bir vekâletle kurban kesilebilir. Binlerce kurbanı isim isim vekaleti anarak kesmenin zorluğu ortadadır. Genel bir vekâlet ile kesilen kurbanlarda biiznillah sorun yoktur. Havuza toplanan aynı oranda ödenmiş paralardan farklı fiyatlarla kurban kesmede eğer, kurbanı kesilmesi için vekâlet veren kişinin, verdiği paranın aynen kullanılmasını şart koşması gibi bir durum olsa idi bu sistem caiz olmazdı. Hâlbuki o sisteme vekâlet vererek para yatıranlar, havuz benzeri bir yapıya para yatırdıklarını, verdikleri paranın ortalama bir fiyatla alınacak kurbanlıklarda kullanılacağını bilmektedirler. Dolayısıyla özel bir şart getiren biri olmadıkça bunda da sorun yoktur diye umuyoruz. Zira farklı ülkelerde farklı fiyatlarla satın alınacak binlerce hayvanın fiyatının önceden belirlenmesi de mümkün değildir. Satın alındıktan sonra vekâlet verenlere fiyat farkının artı veya eksi yansıtılması da büyük bir iş yükü getirecektir. Bunlara dikkat edildiğinde ‘şartlı para verenin dışındakiler açısından bir sorun yoktur’ diyoruz.
Aleykümselam. Seksen bir gram altın alacak kadar birikiminiz bir kenarda bekliyordu ise sizin kurban kesmeniz gerekiyordu. Kesemedi iseniz, bir kurban kaça kesiliyordu ise o kadar parayı bir vakfa sadaka olarak verirsiniz. Allah mağfiret buyursun.
Kurban için verilen vekâlette önemli olan vekâlet şartlarına bizzat uymaktır. Eğer vekâlet veren: 'Şu parayla, şurada, şöyle bir kurban keseceksiniz.' diyorsa, o şartlara aynen uyulması gerekir. Eğer vekâlet mesela bir havuzda biriken paraya katılmak şeklinde umumen veriliyorsa, havuz sistemi ile kesilmesinde bir sakınca olmaz. Bildiğim kadarıyla İHH, özel şartlı kurban almamaktadır. Allah Teala kabul buyursun.
akika konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm.Zengin olanların yememesi gerekir.
Önce sizi tebrik ederim. Allah Teâlâ, çocuğunuzu iyi bir mü'min olarak yetiştirmeye sizi muvaffak kılsın. Çocuk konusunda size tavsiyelerimize gelince: 1- Çocuğunuzu Allah rızasına uygun yetiştirmeye niyet edin. Bu niyetinizde de sadık kalın, gerekli fedakârlığı yapmaya hazır olun. 2- Çocuk doğunca yedinci günden sonra bir koç kurban edin. Kestiğiniz hayvanı da ailece yiyebilirsiniz. 3- Çocuğunuza iyi bir isim verin. 4- İlk beş yılda annesini çok yönlü eğitime alın. Ondan sonraki eğitiminiz kolay olur. 5- Çok dualar edin. En güçlü silahınız duanızdır. 6- Çok istişareler edin. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Önceki çocuğunuz için yeniden kesmeniz gerekmez. Yeni çocuğunuz için de ilk fırsatta kesersiniz. Yedinci gününe kadar kesseniz iyi olur. Erkek çocuk için imkânı olanın iki adet kesmesi daha iyidir. Allah çocuğunuzu mübarek kılsın.
Selamünaleyküm. Bir sakıncası olmaz, Allah mübarek etsin.
Selamünaleyküm. Bir sakınca olmamakla beraber gerek de yoktur. Kesebiliyorsa bir tanesini kesse yeter.
Düşük için akika gerekmez. Geçmiş olsun.