Fetva Meclisi

Hastalıktan tedavi olmak meşrudur yani dini boyutu olan bir iştir. İstemeyen de tedavi olmayabilir. Genel olarak âlimlerin kanaati bu şekildedir. Söz konusu tedaviyi uzman bir doktor yapıyorsa kullandırdığı ilaçlarda yan tesirin bulunması o ilaçlarla tedaviye engel oluşturmaz. Yan etkisinin faydasından daha çok ve kesin olduğu bilinen bir ilacı kullanmak ise caiz olmaz. Dinimiz, zararı benzeri ile gidermeyi nehyetmiştir.

Selamünaleyküm. Tabii olmayan ve normal erkek tipine benzemeyen kaş alınabilir. Bunun kararı ise kişisel zevk değildir elbette. Zira kimsenin zevkine göre din ve hüküm olmaz. Mesela yüz erkekten tamamına yakının kaş şekli için normal kaş şekli diyebiliriz. Böyle bir ölçüyü değerlendirin.

Doktorun gerekli gördüğü bir eksiklik varsa ve uzun vadede bile olsa yan etkisi yoksa kullanılabilir. Keyif artırmak için doktor kontrolü olmadan kullanılamaz.

Allah şifalar versin. Doğru olanı yapıyorsunuz. Bu şekilde oruç tutabilir kendinizi iyi hissetmediğinizde bozabilirsiniz. Daha sonra o günü kaza edersiniz.

Kaşlarda bir anormallik olmadıkça kaşlara dokunmak caiz değildir. Onun dışındaki kıllara müdahale edilebilir.

Rahatsız edecek düzeyde büyüyen kaşlara müdahale etmekte sakınca olmaz. Yalnız bu müdahale o rahatsızlık düzeyi ile sınırlı olmalıdır. Daha fazlası caiz olmaz.

Yasak olan kaşlara dokunmaktır. Kaş olmayan tüyler, yüzde biten yabancı tüylerdir. Onlara müdahale edilebilir.

Geçmiş olsun. Elbette doktorun “hastalık” dediği şeyi tedavi ettirebilirsin.

Kaşı almanın yasaklanmasının mantığı, alındığı zaman dışarıdan birinin bunu anlaması veya anlayamaması üzerine kurulu değildir. Mesele; kaş dediğimiz kısmın içine giren kıllardan bir tanesine dahi dokunmamaktır. Aldığım bir kıl dışarıdan fark edilmiyor olabilir ancak bunu yapan kişi olarak benim bilmem ve bu hataya düşmem yeterlidir. Peki, biz bir kılı alsak ne değişecek diye bir soru şeytan aklımıza getiriyor olabilir. O kısımda da hemen Rabbimiz bunu emrettiyse ve bu ümmetin hanımlarına bunu yasakladıysa vardır bunun bir hikmeti diyerek teslim olacağız. Kaşın dışında yüzünüze dâhil olan -alın kısmı gibi- yerlerdeki kılları almakta serbestsiniz. Bunlar zaten bir hanımda olmaması gereken kıllardır. Ancak kaş söz konusu olduğunda iki kaşın ortası dediğimiz bölge haricinde kaşın üstü, yanı, altı dâhil tek bir kılın alınması dahi yasaktır. Ancak kaş kıllarının görmenizi engellemesi veya bir psikiyatrinin “bu kaşlar alınmalı, senin şahsiyetini etkiliyor” gibi tıbbi bir özürle dokunulabilir. Rabbim yar ve yardımcınız olsun. Allah’a emanet olasınız.