Fetva Meclisi

Sorunuzla alakalı aşağıya bıraktığım cevap metnini ve linkteki cevabı inceleyebilirsiniz. Allah'a emanet olun. Lazer veya başka bir sistemle alınmasında sakınca olmayan kılların alınması ilke olarak caizdir. Şu kadar ki, tıbben öyle bir yöntemin vücuda bırakacağı bir yan etkisi olup olmadığı tıp adamlarınca belirlenmelidir. Kalıcı etkisi olan bir yolma ile tüy temizliği caiz olmaz. Vücudumuzdaki tüylerin, büyüyüp temizlenmesi, tekrar büyümesi bir hikmete binaendir. https://fetvameclisi.com/fetva/kaslarimin-arasini-aldirabilir-miyim

Belirttiğiniz yerlerdeki kıllar, sağlık açısından bir zarar oluşturmuyorsa alınabilir, sakal gibi kesilmesi yasak değildir.

Dinen sakıncalı olan gözün üstündeki kemikte biten tüylerle yani kaşla oynanmasıdır. İki kaş arasında biten tüyler kaş değildir, aldırmanızda da sakınca olmaz.

Rahatsız edecek düzeyde büyüyen kaşlara müdahale etmekte sakınca olmaz. Yalnız bu müdahale o rahatsızlık düzeyi ile sınırlı olmalıdır. Daha fazlası caiz olmaz.

İç çamaşırla örtülen bölgelerdeki kılların alınmasında sakınca yoktur. Önceden bir doktora bunu sorun, sizde kalıcı bir sakınca olmayacaksa aldırabilirsiniz.

Geçmiş olsun. Bir kadının başka bir kadına dahi olsa avret bölgesi vardır. Göbekle diz kapağı arası kadının kadına karşı avretidir, istisnai durumlar hariç bu bölgeyi başka bir kadına göstermesi haramdır. Avret bölgesindeki aşırı tüylenmelere sağlık açısından tıbbi bir zaruret bulunmadıkça başka birinin müdahalesi caiz değildir. Ancak bu epilasyon aletini tek başınıza siz ya da eşiniz kullanabiliyorsa o takdirde caiz olabilir. Daha temiz veya daha güzel görüntü gibi bir sebeple avret bölgesi teşhir edilemez.

Kayınpeder adayınız için ise bir şey söyleyemeyiz; onun hayata bakışını bizim etkilememiz mümkün değildir. Evleneceğiniz kişi bir yolunu bulup onu ikna etsin. Ya da siz daha rahat evlenebileceğiniz birini bulun, kendinizi bir insana kilitlemeyin.

Bir kulüp üzerinden para kazanmak için haramdır demesek de daha temiz ve iyi bir iş bulmanızı tavsiye ederiz. Sporu spor için yapmayı tercih ederiz.

Muhtaçlar arasında muhtaç akraba önceliği söz konusudur. Muhtaç olmayan bir akraba yerine muhtaç olan bir uzak tercih edilmelidir. Ayrıca bu zamanda mü'minlerin karşılaştığı büyük ve kapsamlı sıkıntılar karşısında daha stratejik düşünmek de gerekmektedir. Allah Teâlâ akıbetimizi hayretsin.

Kazaya kalan namazların sadece farzları ve vitir namazı kazaya kalır. Önceliğinizi bunlara verin. Sünnet namazları ise geniş vakit bulduğunuzda kılın. Farzların kazaları beklerken onlara ağırlık vermelisiniz. Vaktiniz varsa farzları bitirmeye çalışın. Daha makul olur bu. Tesbihler ise kazaya kalmaz. Onlarla meşgul olma yerine kazaya kalan farzları bitirin. Allah yardımcımız olsun.

Eşinizin makul isteklerini yerine getirin. Ona zulmetmeyin. Nikâhın gereklerini yapın. Kalbinizde sevgi oluşmaması sizin giderebileceğiniz bir engel değildir. Onun için dua edebilirsiniz.

Bu yapılan dinimizin temel kaynaklarından birini esas almadan yapılan bir şeydir. Hayatın içinde evlilik dâhil kimin ne beklentisi varsa onun için dua eder. Bu duanın da özel bir kalıbı olması gerekmez. Kendimizi sömürtmeye aday göstermemeliyiz. Dinimizi böyle şeylerle renklendirmek dini hafife almaktır.