Fetva Meclisi
Soru
Hocam, hadislere baktığımızda yakın akrabadan başlayarak infak etmemiz gerektiğini görüyoruz. Ancak günümüzde yakın akrabaların artık o kadar da yardıma muhtaç bir halde olmadıklarını da görüyoruz. Buna rağmen önceliğimiz akrabaya yardım etmek mi olmalı, yoksa zorda olma durumlarını kıyasladığımızda zaruri ihtiyaçlarını karşılayamayan açlık ve yoksulluk sebebiyle hayati derecede sıkıntı yaşayan mazlum coğrafyalardaki kardeşlerimiz mi olmalı? Önceliğimiz hangisi olmalı?
Cevap
Benzer fetvalar
Evet, maddi yardımımızın harama alet edilmesine karşı dikkatli olmalıyız. Daha değişik çözümler de üretmeliyiz. Allah'a emanet olunuz.
İmanımızı ve iffetimizi korumak zorundayız. Akraba arası veya sosyal ilişkilerde imanımıza veya onurumuza zarar verilme ihtimali varsa, o zararı önleyecek kadar bir mesafe koymamızda hiçbir sakınca yoktur. Bu mesafeyi ZARARI GİDERME ile orantılı tutmayı becerdikçe sakınca yoktur Allah'ın izni ile. Kendimizi zamana ve mekâna göre bu mantık içinde dengeleyebiliriz.
Selamünaleyküm. Açık bir zararı gidermek gerekir. Eğer size açık bir zararı dokunan akrabanız varsa ona mesafeli durmanızda elbette sakınca yoktur.
Evet, akraba ilişkilerimiz dindarlığımızın gereğidir, korumaya ve sürdürmeye mecburuz. Ahiret hedeflerimiz ise her şeyin üstündedir. Ahirette zarar etmemize neden olacak hiçbir şey bizim sempati alanımızda olamaz. Buna akrabalık ilişkilerimiz de dâhildir.
Kendinizi Allah'tan başka kimseye muhtaç hissetmemeye alıştırınız. En yakınlarınız bile olsa insandan medet ummayın. Bunu hayat ilkeniz edinmeye çalışın. Birilerinin size karşı akrabalık hakkını gözetmemesini ise sizi yaratan Rabbinize bırakın. Böylesi sizin için daha huzurlu olur.
Selamünaleyküm. Mala tapınmakla, aile için yeterli tedbiri bulundurarak yaşamak aynı değildir. Elinizde bir miktar birikimin bulunmasını tercih edin. Az da olsa sürekli ve ihlâslı infak yapmaya çalışın.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Bu yapılan dinimizin temel kaynaklarından birini esas almadan yapılan bir şeydir. Hayatın içinde evlilik dâhil kimin ne beklentisi varsa onun için dua eder. Bu duanın da özel bir kalıbı olması gerekmez. Kendimizi sömürtmeye aday göstermemeliyiz. Dinimizi böyle şeylerle renklendirmek dini hafife almaktır.
Kaşlarda bir anormallik olmadıkça kaşlara dokunmak caiz değildir. Onun dışındaki kıllara müdahale edilebilir.
Alınıp verilen faiz, büyük bir haram işlenmiş duruma getirir sahibini. İnşaallah daha sonraki kazançlar helal olur. Tevbe etmek, sürekli istiğfar etmek gerekir.
Kayınpeder adayınız için ise bir şey söyleyemeyiz; onun hayata bakışını bizim etkilememiz mümkün değildir. Evleneceğiniz kişi bir yolunu bulup onu ikna etsin. Ya da siz daha rahat evlenebileceğiniz birini bulun, kendinizi bir insana kilitlemeyin.
Buradaki mekruhluk haramlık değildir. Bir kadının veya erkeğin kısır olması evliliğin sürmesi açısından bir endişe konusudur. Bu endişe iki tarafın da anlaşması ile kalkmış ise ortada bir kerahet de yok demektir.
Bir kulüp üzerinden para kazanmak için haramdır demesek de daha temiz ve iyi bir iş bulmanızı tavsiye ederiz. Sporu spor için yapmayı tercih ederiz.