Fetva Meclisi
Soru
Erkeklerde iki kaşın arasını aldırmak caiz midir? Normalde kötü duruyor, ben de cımbızla alıyorum.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Bir zaruret olmadan kaşları aldırmak caiz değildir. Erkek veya kadın için durum aynıdır.
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ'nın yarattığı şeklin bozulması caiz değildir. O şekle müdahale etmek bir hatadır. Yapılan bir hatadan sonra giderilmesi gereken yeni bir sorun çıktı ise o sorun giderilebilir. Ancak bunun sorun olması, normal ölçülerin dışında bir durum meydana gelmesi anlamında anlaşılmalıdır.
Selamünaleyküm. Normal bir erkek tipinin dışında yapıda kaşlarınız varsa onlara müdahale edebilirsiniz. Sadece güzelleştirmek için müdahale caiz değildir.
Sizi erkek gibi gösteren şekli düzeltmenizde sakınca yoktur. Daha ilerisine gitmeniz caiz olmaz. Allah'a emanet olunuz.
Normal insan/erkek kaşına göre anormal duran, görmeye engel oluşturan ve benzeri tıbben sakıncalı durum geliştiren kaşlara müdahale edilebilir.
Aleykümselam. Normal insanda kaşlar bitişik olmaz. Bir kişinin kaşları bitişik ise bu bir tıbbî arızadır. Tedavi ile giderilebilir.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Kaşıkla da olsa süt emme yaşı olan yirmi dört ay içindeki süt emme kardeş yapar. Dolayısıyla kardeşsiniz.
Selamünaleyküm. Memur maaşına endeksli olmak demek, sabit olmayan bir rakam üzerinden ticaret yapmak demektir. Sabit olmayan rakamlar üzerinden ticaret ise caiz değildir.
Selamünaleyküm. İlgili mevzuatın hakkını vererek alacağınız ücret helal olur. Ama Kur'an'a hizmetin kendisi bir ücrettir. Kim Kur'an'a hizmet ile şereflendirildi ise onun ücret vermesi gerekir. Asıl olan budur. Allah Teâlâ kitabına hizmete hepimizi muvaffak kılsın.
Selamünaleyküm. Şu dünyada iki nimet aynı anda kimseye sunulmuyor? Sizin 'çalışan kadın' olmayı asla tercih etmemeniz gerekir. Kadının cenneti evidir. Cennete bedel bir şey görmeyin.
Selamünaleyküm. Devletin belirlediği sabit bir fiyat yoksa bir mal herhangi bir fiyattan satılabilir. Peşin fiyatının başka, taksitli fiyatın da başka olması da helaldir.Ödeme günü gecikince üzerine yeni bir fiyat koymak ya da gecikme zammı koymak ise faizdir, haramdır.
Açlık gibi bir zaruret özrüne dayanan bir çalışma ise mümkündür.