Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm. Hocam 25 yaşındayım ve kaşlarımın ortasını almak istiyorum, o şekilde kendimi daha rahat hissediyorum. İlginize şimdiden teşekkürler. Allah’a emanet olun sayın hocam.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Kaş aldırmayı yapmamanız gerekir. Evet, aldırılabilir bölümünden söz etmek mümkündür ama o sınırı zorlarsanız harama düşebilirsiniz.
Sizi erkek gibi gösteren şekli düzeltmenizde sakınca yoktur. Daha ilerisine gitmeniz caiz olmaz. Allah'a emanet olunuz.
Selamünaleyküm. Bir bayanın normal olan kaşlarına müdahale etmesi caiz değildir.
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ'nın yarattığı şeklin bozulması caiz değildir. O şekle müdahale etmek bir hatadır. Yapılan bir hatadan sonra giderilmesi gereken yeni bir sorun çıktı ise o sorun giderilebilir. Ancak bunun sorun olması, normal ölçülerin dışında bir durum meydana gelmesi anlamında anlaşılmalıdır.
Aleykümselam. Tövbenin kapatmayacağı suç yoktur, elbette tövbe edin, istiğfar edin.
Selamünaleyküm.Anormal denmeyecek bir kaşla oynamak caiz değildir.
caiz midir konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu hususta ittifak yoktur ama SATILMASININ DA HARAM OLDUĞUNU düşünüyorum.
Selamünaleyküm. Harama karşı sessiz kalmak bile haramdır
Selamünaleyküm. Bir kere, söz konusu filmin, seyredilmesi caiz olan bir film olması durumunda, bunlar söz konusu edilebilir. Bunun haricinde siz kendi mantığınızı kendi menfaatiniz üzerinden yürütüyorsunuz ve hep haklı çıkıyorsunuz. Telif hakkı vardır ve korunmalıdır.
Selamünaleyküm. Kadın veya erkek için cinsellik riski taşımayacak durumdaki özürlüler çocuk hükmünde olabilirler. Bu risk taşımama ise iki taraf adına, her durum için özel olarak değerlendirilmelidir.
Selamünaleyküm. Tekrar çıkmayacak şekilde kılların alınması, fıtrata müdahaledir, yapılması caiz olmaz.
Selamünaleyküm. 'Caiz değil' sözü genellikle haramı yansıtır. 'Uygun olmayan' şeklinde de kullanılmış olabilir. Tavla ve benzeri oyunlar, a- Kumar oldukları, b- Rızık kazanmayı engelledikleri, c- Kâfirlerin eğlenme tarzına benzemeye neden oldukları, d- İbadete mani oldukları, e- Yeni yetişen nesle kötü örnek olmaya sebep olduğu için yasaktır. Bu yasaklık, haram da olabilir mekruh da. Kumar varsa haram, vakit israfı varsa mekruh olur.