Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Kumar aleti ile kumarın dışında eğlenmek belki kumar değildir ama nihayetinde hoş da değildir.

Selamünaleyküm. Bunların her biri, mağlubun bedel ödediği bir şartla oynandığında kumardır. Kumar da haramdır. Eğlence için oynandığında ise en azından malayani olduğu için kerihtir. İbadetten ve insanî görevlerden alıkoyan, tembelleştiren her şey yasaktır. Kâfirlerin yaşantısına benzeyen her şeyden uzak durmak gerekir.

Aleykümselam. 1- Para kazanmak için oynanan oyunlar kumar olacağı için hiçbir şekilde o tür oyunlar caiz olmaz. 2- Kumar olmayan yani bir şey kazanmak için olmayan, teselli ve eğlence için oynanan oyunlar para ile satın alınabilir. 3- Gerek satın alma ve gerekse oynamada helal olması için en temel şart, oyunun bir haram ihtiva etmiyor olmasıdır. Haram ihtiva ediyorsa mesela erkek veya kadının bedenini çıplak gösteriyorsa veya benzeri bir haram söz konusu ise ne satın almak ne oynamak caiz olmaz. 4- Dinimiz sadece namaz dini değildir. Namaz, yapmamız gerekenlerden sadece biridir. Namaz gibi mesela anne babaya hizmet de bir görevdir. Bu görevlere farzlar adını veririz. Genel olarak farzlarda bir eksiklik olmuyorsa sözü edilen oyun caiz olabilir. 5- Bir başka önemli husus da sıhhat konusudur. Oynanan oyun başta göz olmak üzere sağlık açısından sakınca oluşturmamalıdır. Kısa veya uzun vadede insan sağlığını olumsuz etkileyen oyun oynanamaz.

Aleykümselam. Bir işe haram veya helal yönüyle bakılır. Kimin ne diyeceğine bakılırsa o işte ibadet kıvamı olmaz. Caiz olacak bir işi de haram gibi görmek aşırılıktır. Fıkhına caiz görüleni caiz bil.

Kumar oynamak için kullanılan bir aleti, kumar için olmasa bile bulundurmak, kullanmak en azından mekruhtur. Ayrıca sizin onu bulundurmanız, çocuklara, arkadaşlara kötü örnek olmaktır. Sizden etkilenip ona bulaşanın işlediği bütün günahlara ortak olursunuz. Atın gitsin.

Selamünaleyküm. Piyango türü bir bilet satıp o biletin numarasına ödül verme şekli kumardır, caiz olmaz. Sizden alışveriş yapanlara bir numara verip o numaralardan kime ne çıkarsa onu vermeniz ise caiz olabilir. İkisi arasındaki fark şudur: Birinde boş bir kâğıda sadece rakam yazdığınız için değer biçiyorsunuz ve insanlara bir şey çıkmazsa o kâğıda verdikleri para boşa gitmiş oluyor. Yani boş kâğıdı para ile satmış oluyorsunuz. Bu caiz değildir. Diğerinde ise müşteri, parasının karşılığı olan malı zaten almış olduğundan boşa bir para kaptırma durumu yoktur. Yine de ziyadesiyle dikkatli olmanızı tavsiye ederiz size; bu tür işlerde şeytanın nüfuzu kolay olabilir. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Tekrar çıkmayacak şekilde kılların alınması, fıtrata müdahaledir, yapılması caiz olmaz.

Selamünaleyküm. Bir kere, söz konusu filmin, seyredilmesi caiz olan bir film olması durumunda, bunlar söz konusu edilebilir. Bunun haricinde siz kendi mantığınızı kendi menfaatiniz üzerinden yürütüyorsunuz ve hep haklı çıkıyorsunuz. Telif hakkı vardır ve korunmalıdır.

Selamünaleyküm. Ateşle oynamak olmaz. Allah sizi kurtardı ise bir daha dönmeyin o bataklığa.

Selamünaleyküm. Halvet hâli olmadın ve normal ev kıyafetiyle olmamak şartıyla dayınızın yanında bulunabilir. Bu bulunma bir hoş geldin ya da sofra kurmanın ilerisine geçmemelidir. Dayınız genç ise bu da caiz olmaz.

Selamünaleyküm. Normal bir erkek tipinin dışında yapıda kaşlarınız varsa onlara müdahale edebilirsiniz. Sadece güzelleştirmek için müdahale caiz değildir.

Selamünaleyküm. Bu hususta ittifak yoktur ama SATILMASININ DA HARAM OLDUĞUNU düşünüyorum.