Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. İç dünyamızdaki bu tür tartışmaların imana zararı yoktur. O tartışmalar dile yansımadıkça, tavırlara sirayet etmedikçe sıkıntı yoktur. Kendinizi boş bırakmayın, çevrenizi daha derli toplu tutun.

İçimizden geçenleri dillendirmedikçe iman açısından sıkıntısı yoktur.

Önce, o sözlerin gerçekten dinden çıkma anlamına gelmesi konusunda kesin bilgi sahibi olmalıyız. Zanla din kuralı konamaz. Eğer kullanılan sözlerin dinden çıkardığını o kişi bilmiyorsa, o kişinin kastı yok, hatanın ağırlığını bilse tevbe edecekti diye umarız. Namaz kılmasını da kesin dine dönüş olarak görürüz. Çünkü o sözün muhtevası onun inatla sürdürdüğü bir tavrı değildir.

Selamünaleyküm. Anlaşılacağı gibi bu sözler risk taşıyor, ağzımızı bunlara alıştırmamalıyız. Bunlar seviyesiz kültürün sonuçlarıdır. Mü'min ise seviyledir.

Selamünaleyküm. Çok açık bilinebilecek durumlar vardır, herkesin derin bilemeyeceği durumlar vardır. Meselâ meleklerin varlığı inkâr etmekle meleklerden birinin inkârı aynı değildir. Buna göre de hüküm farklı olur. Herhalükârda tevbe ile durum biiznillah düzelir.

Ne olursunuz Müslüman bir kimseyi küfür gibi ağır bir ifadeyle itham etmeyin. Müslüman kardeşlerinizin iman muhasebesini tutmayın. Allah'tan korkun.

Müslüman yalan söylemez. Savaş yapılırken savaşla ilgili olarak kâfire yalan söylenebilir. İki durumu karıştırmamak gerekir.

Eti yenen veya yenmeyen hayvanların gübrelerinin ziraatte kullanılmasında bir sakınca yoktur. Domuz gübresi de buna dahildir. Meselenin tıbben sakıncalı boyutu varsa o takdirde kullanılmaları caiz olmaz.

Allah’ın haram ettiği bir şeyi yapmak, yapılırken rıza gösterip seyirci kalmak haramdır. Rızamız olmadan veya yapabileceğimiz bir şey olmadığı için tepki gösteremezsek biiznillah vebale girmeyiz. İstiğfar etmemiz yeterli olur.

Ramazan bayramının sadece BİRİNCİ GÜNÜ, kurban bayramının da DÖRT GÜNÜ oruç tutmak haramdır.

İki yaşından büyük birinin süt emmesi ile süt hukuku oluşmaz ama böyle koca karı ilaçlarını denemeniz doğru değildir. Tıbben gerekenlere önem verin.

Meseleye bakmamız gereken pencere; küpe penceresi değil, ERKEĞİ KADINA BENZEMESİNİN HARAM OLMASI meselesidir. Esasen haram olan erkeğin küpe takması değil, erkeğin kadına mahsus bilinen bir şeyi bünyesine ilave ederek kadına benzemesidir. Küpe, bilhassa mümin toplum örfünde kadın ziyneti olarak bilinmiştir. Bu bilinmişlikten sonra küpe kullanan bir erkek, mümin bir toplumda KADINA BENZEMİŞ olarak görünecektir. Yasak olan da budur.