Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Borcunuz kaldı ise onu ödeyin, hata için de istiğfar edin. Yapacak başka bir şey yoktur...

Selamünaleyküm. Sizin rızanız dışında şirketten verilen rüşvetten mesul olmazsınız inşallah. Süreklileştirmemek şartıyla ara sıra eşinizle cemaat olmanız doğrudur ama sürekli olmasın, cemaatle namazı ihmal etmeyin.

Aleykümselam. Babanız sizin adınıza kurban kesiyorsa siz kurban kesmiş sayılırsınız. Allah kabul etsin.

Selamünaleyküm. Siz bir haram işlemiyorsunuz ama işlenen harama yani devletten hileli bir şekilde para alınmasına aracı oluyorsunuz. Bunda rızanız varsa vebale ortak olursunuz. Bunu kabul etmeyin.

Selamünaleyküm. Haram kim ne kadar alet oluyor, destek veriyorsa o kadar o haramın vebalini taşır.

Selamünaleyküm. Geçmişine tamamen tevbe eden biri, tevbesinden sonra haram olan şeylerden uzak kalmayı başarırsa kul hakları hariç inşaallah eski kazançlarından sorumlu olmaz.

Aleykümselam. Böyle bir kadını (sizin anlattığınızı esas alarak söylüyoruz) tutmayı istemek de şahsiyet açısından uygun olmayan bir durumdur. Bir büyüğünüzü hakem yapın. İleride pişman olmamak için onun kanaatini uygulayın. Rahat edersiniz.

Aleykümselam. Serçe ve güvercin türü kuşların pisliği bir yoğunluk oluşturmayacak kadar olduğunda namaza mani değildir. Onların beslendiği yer de namaz için engelli bir yer değildir. Yoğunluk ölçümüzü göz ölçüsü ile de alabiliriz, mesela bir avuç gibi kaba bir birikinti için engel diyebiliriz.

Selamunaleyküm. Peygamber aleyhisselamın sağlığında hadis rivayet etmenin gerekliliği hemen hemen yok gibidir, hadisler onun vefatından sonra ondan bir bilgi aktarmak için rivayet edilmiştir. Fatıma validemizin dışındaki çocuklarının tamamının onun sağlığında vefat ettiğini bildiğinize göre sorunuzun cevabı da izah edilmiş olmaktadır.

Aleykümselam. Rabbimiz, her kulunu farklı bir alanda imtihan etmeyi murat etmiştir. Dışarıdan izlendiğinde aynı imtihan gibi durur bu imtihanlar. Mesela herkesi bir aile imtihanı, eş/çocuk imtihanı vardır bilinir ama içine girildiğinde birbirine yakın olmayacak kadar farklı imtihanların olduğunu görürüz. Bu nedenle ilk anlaşılması gereken hakikat, sizi Rabbimizin sözünü ettiğiniz tarzda bir imtihana tabi tutuyor olmasıdır. Bu size özel bir imtihandır. Siz özel olduğunuz için imtihanınız da özeldir. Bunu bu şekilde idrak etmekle iyi bir başlangıç yapmış olursunuz. Ya da sizin açıklarınızın o alanda olduğunu anlayarak, açığı kapatmada iyi bir merhale kat etmeyi becereceksiniz demektir. Bu anlama ve yorumlama tarzına göre ‘bıkıp usanmak ve umutsuz kalmak’ sizin açınızdan bakıldığında filanca Müslüman’ın ‘alkol’, diğer Müslüman’ın ‘zina’ eksenli bir imtihanı gibidir. Üzerinize düşen, usanmadan yokuşu yürümeye çalışmaktır. Kılamıyor olsanız bile namaz aşkını sürdürmelisiniz. Pratikteki arızayı itikattaki arızaya dönüştürürseniz şeytanı iki kere mutlu edersiniz. Melekler sizin itikadî alt yapınızı sizin kimliğiniz olarak belirleyeceklerdir. İtikadî alt yapının tamiri, affı da yoktur. Pratikteki sıkıntılar ise Rabbimizin ‘Ğafûr’ isminin içinde biiznillah erir. Kuluz, eksikiz, sıkıntılıyız, arızalıyız ama asla umutsuz değiliz. Eğrilebiliriz ama kırılıp gitmeyiz biiznillah. Hiç tereddüdünüz olmasın durum budur. Pek çok kul böyledir. Akıbet ise ‘Allah’ı hesap ettikleri’ bir yolda yürüyebilenlerin olacaktır. Bu yorumu idrak edemezseniz, zamanla vesveseye kayma ihtimaliniz de vardır. Bugün beğenmediğiniz hâlinizi yarın ilkeleştirmiş olarak önünüze koyar şeytan, çok dikkat edin. Önünüze değil ileriye bakın. Dua etmeyi unutmayın; kendinize, bize ve bütün mü'minlere.

Selamünaleyküm. Sadece sizin anlattığınızla karar verilmesi zordur. Böyle bir mantık akıllı bir insanın mantığı değildir. Eşinizin de haklı olduğunu ispat edebileceği bir gerekçesi olmalıdır. Değilse eşiniz doktor görmelidir muhakkak. Bu durumu aile büyüklerinizin halletmesini isteyin. Aile büyükleri bir araya gelip ne yapacaksa yapsınlar.

Aleykümselam. Devletin fiyatını sabitleştirdiği temel gıda maddelerinden birinde öyle bir işin yapılması uygun olmayabilir ama normal ticari maddelerde ucuza alınıp pahalı satılmasında sakınca yoktur.