Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Şimdi bir büyüğümüz bize İslam’da kiralık ev diye bir kavramın aslında olmadığını, bir mü’minin 2. bir evi olamayacağını, mal mülk edinmenin materyalist dünyanın işi olduğunu, bir nevi sömürmek olduğunu insanları bireyselleştiren, dualarında hep bana hep bana diyen insanlara dönüştürdüğünü söyledi ve uzak durmak arınmak için kul olmanın vasıfları yeterince anlaşılmadığından bahsetti. Hocam, diğer evimi kiraya verebilir miyim? Bu görüşlerin doğruluk payı var mı?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Faizli olmayan bir kurumdan ev alabilirsiniz.
Selamünaleyküm. İnsan sağlığında miras bölemez. Babanızın böyle bir bölmeye hakkı yoktur. Ancak emri vaki ile bir hibe yapabilir. Bu da onun adına zulüm ihtiva ederse vebale girer. Size tavsiyem, tenezzül edip babanızla tartışmayın. Bırakın o peşinizden koşsun kıyamet günü. Kardeşlerinize de durumu izah edin. Onlar da vicdanen zorlansınlar.
Aleykümselam. İbadetlerden her biri, mü'min olarak öldüğünü bildiklerimiz için eda edilip sevaplarından istifade etmeleri umulabilir. Genel olarak ulemanın görüşü bu şekildedir. Burada dikkat edilmesi gereken hususlar ise şöyledir: - Mü'min olarak ölen birine arkadan gönderilecek hasenatın faydası olur. - Bu gönderme bir ticarete dönüştüğünde hiçbir değer taşımaz. Zira ibadetler Allah için yapıldığında değerlidirler. Allah için yapılan işte de ticaret olmaz. - Bu bir umuttur. Umut ise kati değildir. Kati olan şeyleri yapmak daha evladır. Mesela ölmüş insanın evladının iyilik olarak yaptığı şeyler daha değerlidir. - Kur'an'da bir ibadet olarak, ölmüş mü'min için okunduğunda elbette sevap kaynağıdır. Ne kadar ticaret, ne kadar gösteriş, ne kadar adet ve ne kadar da ihlaslı bir ibadet olarak yapıldığı ise ancak Allah Teâlâ'nın bilebileceği bir iştir. Evde, mezarda, camide farkı yoktur. İhlaslı veya ihlassız farkı olabilir.
Selamünaleyküm. Sağlığında sana bir bağış yapmasında senin açından sakınca yoktur. Annen ne diyorsa onu yap.
Selamünaleyküm. Ailelerin bir sınırı olmalıdır. O sınır sizin imanınız ve insanî ihtiyacınızı aşmamalıdır. Buna göre ailelerinizi ne yok sayın ne de fitrî ihtiyacınıza engel yapın. Ortasını bulun. Bir de onlara kendinizi ispat edin.
Selamünaleyküm. Namaz kılmamak bir cinayettir ama kazancın haram olmasını gerektirmez. Ailesi onun kazancı ile yaşayabilirler.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Evet, sizin mehrinizden eşiniz sorumludur. Er geç o, ödemesi gereken bir borç olarak onun üzerinde kalmıştır. Yine de siz böyle bir meseleden ötürü huzurunuzu bozmamaya dikkat edin. Dikkat ederek ve kırmadan hakkınızı isteyebilirsiniz. Hiçbir maddi kazanç huzurunuz kadar değerli olamaz.
Selamünaleyküm. Yaşlıların bu tür beklentileri ile mücadelenin anlamı yoktur. Bilakis onların iman dairesini zorlamalarına neden olabilir, dikkat ediniz. Bir bayan çarşaf ile olmasa bile, çarşaf gibi bol bir kıyafetle, oturup kalkışına dikkat ederek yaşlıların yanında oturabilir. Mahremi olmayan gençler de bulunuyorsa o ortamda, kıyafetini biraz daha DIŞ KIYAFET şartlarına benzetir. Kısa oturumlarla işi geçiştirerek sıkıntıyı gidermenizi tavsiye ederiz. Eşinizi bu hususta desteksiz bırakmayın. Bilakis hassasiyetinden ötürü ona minnettar olmalısınız. Allah Teâlâ'dan sabır ve sebatınızın devamını dilerim.
Aleykümselam. Ürettiğiniz mamüller helal, yenebilir mamüller olacaksa pastanenizden Yahudilerin pasta alıp onunla bir işler yapmaları sizin kazancınızı haramlaştırmaz. Böyle bir mantık güdülürse, içki masasında yenme ihtimali olan ekmeğin de üretilmesi caiz olmaması gerekir. Helal ve temiz şeyler ürettikçe pastane açabilirsiniz.
Aleykümselam. Boş dünya sözleri olarak anlamalısınız bunu. Kaldı ki böyle bir boş dünya sözleri de olsa kişinin namazının bozulması gibi bir durum yoktur. O anda kazanılabilecek faziletlerden mahrumiyet söz konusu olabilir.
Aleykümselam. Helallik isteğinizden vazgeçmeyin. Siz helallik isteyin, haram ediyorum demedikçe de siz helallik almış olursunuz.
Selamünaleyküm. Tevbe etmeden kimsenin günahı silinmez. Tevbe edecek ve tevbesine Sadık kalacak!