Fetva Meclisi

Kadının göstermesi caiz olmayan bölgeye dışarıdan koyduğu ziynet eşyası o bölgenin hükmünü taşır. Mesela parmağı açık olabileceği için yüzüğü de açıkta olabilir. Bilezik bölgesi haram bölge olduğu için bileziği açıkta olmaz. Evet, bilezik bölgesinin haramlığı ile bileziğin açıkta olmasının haramlığı aynı değildir ama bu bir algı ve teslimiyet meselesi olarak kabul edilmelidir.

Bir malzemenin küçük bir parçasının/malzemesinin altın olması onun tamamını altın yapmaz. Sizin saatinizin bir kısmında da altın parçası olması onun kullanımını haram kılmaz. Yalnız çok pahalı bir saat kullanımının ne kadar doğru olduğu ise farklı bir tartışma konusudur.

Kızlarla erkeklerin süs eşyası takması arasında fark vardır. Kızlar, altın ve gümüş, diledikleri bir eşyayı takabilirler. Erkekler ise, altın takamazlar. Allah Müslüman erkeklere altın kullanmayı haram kılmıştır. Ancak, kör taklidi yansıtan süs eşyalarını takmamak onurlu bir Müslüman duruşudur. Ayrıca, erkeklere mahsus takıları kadınların takması, kadınlara mahsus olanları da er-keklerin takması, benzeşme haram olduğu için haramdır.

Erkek Müslüman'ın altından üretilmiş bir nesneyi bedeninde kullanması haramdır. Ancak tıbbi nedenlerle vücuda takılanlar bunun istisnası olabilir. Mesela saatin tamamı veya yoğunluğu altından yapılmışsa onu erkek Müslüman'ın kullanması caiz olmaz. Küçük bir bölümünün ya da bazı parçalarının altından yapılması ise böyle değildir. Allah'a emanet olun.

Haram değildir. Yalnız bir erkeğin helal takılar da olsa çok ziynet eşyası kullanması "mürüvveti" açısından doğru değildir.

Özellikle dikkat çekmek için göze müdahale etmenin sakıncası bellidir. Bunun dışında göz bakımı denebilecek uygulamalar için avreti teşhir demeyiz.