Fetva Meclisi

Aleykümselam. Böyle bir şarta uymamak ahlâkı düşürür muhakkak ama nikâhı düşürmez. Mü'min, yapamayacağı şeyleri söz olarak vermemelidir. Verdiği sözde duramayacaksa da bedelini ödemelidir. Böyle bir durumda böyle bir sözden zarar gören tarafın duruma ve konuya göre nikahını feshetme gibi bir beklenti içinde olması hakkı olabilir.

Selamünaleyküm. Nikâhı imandaki hata düşürür. Namazı inkâr etmek gibi imanı yıkan bir durum yoksa eğer terk etmekten ötürü nikâh düşmez. Nasihat edip, düzelmesi için gayret edilmelidir.

Selamünaleyküm. Nikâh açısından bu durumda bir sıkıntı yoktur.

Aleykümselam. Size bunu öğreten, en ihtiyatlı durumu öğretmiş. Netice olarak öyle bir hassasiyet vardır. Böyle bir hassasiyeti bir kadının kendi babası için bile düşünebiliriz neticede. Eğer hassasiyet üzerinden yol alırsak yolumuz çok incelir, işimiz gayet zor olur. Şimdiden bu tartışmaya başlamanız ise evliliğiniz açısından sıkıntı doğurur. Kayınpederi genç ve yaşlı olarak ikiye ayırmakta fayda vardır.Bu, sizin pencerenizden bakılınca böyle görülüyor.Esasen bir insanın gelininden el öpmesini beklemesi onun şahsiyeti ile alakalı bir durumdur. El öpse, sarılsa ne olur öpmese sarılmasa ne olur? İnsanlık ve hürmetimizi böyle sıradan şeylere sıkıştırmak yanlıştır. Çok dikkatli ve seviyeli davranın. Evliliğinizi böyle tartışmalar üzerine kurmayın sakın.

Selamünaleyküm. Bir bayanın eşinin babası, kendi babası hükmündedir; elini de öpebilir, beraber yolculuğa da çıkabilirler. Özel bir fitne endişesi varsa mesela kayınpeder çok genç duruyorsa bundan kaçınılabilir. Kocasının dayısı veya amcası ise onun hiçbir şeyi değildir. Nezaket ve medeni ilişki içinde bulunur o kadar. Çok ihtiyar biri olmadıkça ellerini tutması caiz değildir. Bu hususlarda tutucu olan bir anlayışla aile kurmanın anlamı yoktur. Zira bu hususlardaki tutuculuğun açacağı tünelin ucu belli değildir.

Selamünaleyküm. Kadının ruhu çıkar çıkmaz, kocası olan erkek ona yabancı durumuna gelir. Erkek ölünce ise kadın, dört ay on gün iddet bekleyeceği için hâlâ kocasının karısı sayılacağından onun durumu öyle değildir.

Selamünaleyküm. Bu bir insanlık meselesidir. Erkek erkekliğini, kadın da kadınlığını bilmelidir. Birbirlerine tahammül etmesini bilmek de ikisinin ortak vazifesidir.

Selamünaleyküm. Hakkınızda hayır olmasını dileriz. Mesajlaşma ilke olarak yasak değildir ama kayanların pek çoğu bu yolla kaymıştır. Kendinizi zapt edebilecekseniz mesaj yolunu açık tutun. Aksini düşünüyorsanız, yüz yüze aile fertlerinden birinin yanında görüşün. Evla olan da budur.

Selamünaleyküm. Kurban için de nisap yani ölçü zekât nisabı gibidir. Kenarda bekleyen 81 gram altın veya değerinde mal.

Selamünaleyküm. Bu satışın caizliğini söyleyen hocaefendiler bulunmaktadır. Bizim kanaatimiz, bu satışın fıkha uymadığı şeklindedir.

Selamünaleyküm. Bu para size intikal etikten sonra onu harcamanız ilke olarak caizdir. Takva olarak ondan arınma yönü de vardır ama fetva olarak harcayabilirsiniz. Dolayısıyla hacca da gidilebilir. Kendi paranızı biriktirirseniz evla olanı yaparsınız.

Selamünaleyküm. Sizin anlatmanıza göre cevap veriyorum: Sizin elinizdeki bir mala eşinizin müdahale etmesi mümkün değildir. O tamamen sizin malınızdır. Rızanız olmadıkça onu sizden alamaz. Darılmaya da hakkı yoktur. Mehrinizi de başka bir şeyle karıştırmamalıdır. Yine de siz, huzurunuzu esas alarak hareket etmelisiniz.