Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm, öncelikle verdiğiniz hizmetten dolayı teşekkür ediyorum. 6 haftalık hamileyim, kendi doktorum oruç tutmamın bir sakıncası olmayacağını söylemişti. Tahlillerimi yaptırmak için devlet hastanesine gittim, oruçluydum. Benden önce 2 tane hamile bayan daha vardı. Biri yaklaşık benimle aynı haftada diğeri 2-3 aylık hamileydi ve o da oruç tutuyordu. Neyse benden önce 2-3 aylık hamile olan içeri girdi, çıktığında rahimde sancı göründüğünü doktorun hamileyken kesinlikle tutmaması gerektiğini söylediğini söyledi, hatta orucunu bozup su içip tekrar gelmesini istediğini söyledi. Neyse sonra diğer bayan girdi, henüz o içerdeyken ben de girdim, onun muayenesi bitmişti ve aşırı derecede ağlıyordu. Sorduğumda bebeği karnında ölmüş. O an öyle bir ruh haline girdim ki sanki oruç dolayısıyla benim bebeğime de kötü bir şey olacak endişesiyle çantamda az miktarda su vardı onu içtim. Muayene sonucu bebek iyiydi çok şükür. Ama hastaneden çıktığımda bu yaptığım kefaret gerektirir mi düşüncesi beni yiyip bitirdi. Zaten sonrasında nasılsa bozdum deyip bir şey yiyip içmedim orucuma devam ettim. Çok üzüldüm ya kefaret olursa diye. Rabbim kasten günah işlemekten muhafaza eylesin. Kaynaklarda tam net bir cevap bulamadım. Kefaret mi yoksa kaza mı gerektirir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Her iki durum için de, o günlerin sayısınca kaza etmeniz yeterlidir. Allah Teâlâ, ibadetlerimizi rızasına göre yapmaya hepimizi muvaffak kılsın.
Aleykümselam. Başlanmış orucu özür olmadan bozan birinin KEFFARET TUTMASI GEREKİR. Bir özür nedeniyle veya özürsüz olarak da olsa oruç tutmayan ise tutamadığı gün kadar kaza orucu tutar. Büyük bir tevbe ile de Allah'a yönelir.
Selamünaleyküm. Hamileliği ilerlemiş kadının oruç tutmaması caizdir. Daha sonra o orucunu tutamadığı kadarıyla kaza eder.
Oruç, beden sağlığına zarar verecekse veya bebeğin beslenmesi olumsuz etkilenecekse, oruç tutulmaz. Daha sonra kaza edilir. Ancak bu hükmü kendi kendine değil Müslüman, ehil ve güvenilir bir doktor görüşüne dayandırmak gerekir. Yani, seni ve bebeğini muayene eden dindar bir doktor, “Oruç seni ve çocuğunu olumsuz etkiler” derse, bu senin için şer‘î bir ruhsat oluşturur ve Ramazan’da oruç tutmaman dinen caiz olur. Daha sonra sağlığın elverdiğinde kaza edersin. Bu durumda kefaret değil sadece kaza gerekir. Allah sana ferahlık, bebeğine afiyet, ailenize sabır ve dirayet nasip eylesin.
Kişinin kendi müdahalesi olmadan kusması orucunu bozmaz. Orucunuzun bozulduğunu zannederek yemek yemeniz de kazayı gerektirir. O günü kaza ediniz.
Bacımız oruca niyetlensin. Baş dönmesi, hareket azalması, göz kararması gibi sıkıntılar oluşursa orucunu bozsun. Böyle bir durumda oruç bozarsa iyileştikten sonra o bozduğu gün sayısı kadar kaza eder. Biiznillah hiçbir vebale de girmez. O bu ümmetin neslini çoğaltmak için görevlidir. Allah’ın rahmeti onunladır. Bu durum iki üç kere tekrarlanırsa bu Ramazan ayında tekrar niyetlenmesine de gerek yoktur. Hepsini kaza eder. Geçmiş olsun.