Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Bildiğiniz gibi hem Avrupa hem Türkiyede artik maalesef kot pantolonu/ jeans denilen pantolonlar giyinilmektedir. Bunu âlimlerimiz/hocalarımız uygun görmemektedir. Kâfiri taklit olduğundan dolayı. Bizler ve hoca/âlimleriz ise kumaş pantolon giyinmekte, yalnız bir gruba göre buda caiz değildir ve kâfiri taklit grubuna girmektedir. Bu konuda biz hangi delile veya bizim tutumumuz neye dayanmaktadır? Bizleri bu konuda aydınlatabilirseniz, bizde arkadaşlara gereken şeyleri söyleyebiliriz. Allah razı olsun. Allaha emanet olun.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Esasen pantolon, bize ait bir kültür ve kıyafet şekli değildir. Bu nedenle de, bahsettiğiniz pantolon türünü giymemeyi tercih etmemiz gerekir. Giyim şekli olarak, pantolonu kaldırabilecek bir durumumuz da yoktur. Bu nedenle Müslümana en yakın olabilecek pantolon türünü giymeyi tercih ederiz. Kot pantolon yakınlık/uzaklık açısından en uzakta durmaktadır. Zira onu batılılar bile kendilerine göre medeni toplantılarında giymemektedirler, Amerikan çobanlarının kıyafeti olarak bilinmektedir. Bu mantık da ne yapmamız gerektiğini bize gösteriyor olmalıdır.
Aleykümselam. Kot pantolon esasen haram değildir ama batı tarzı giyimi taklit açısından Müslüman’ın dikkat etmesi gereken bir inceliği göstermektedir. Müslüman, hassasiyetleri olan insandır.
Aleykümselam. Bu hadisi şerif sahih bir hadistir. Hadisin ana fikri, MÜSLÜMAN'IN, MÜSLÜMAN OLMAYANDAN HER KONUDA FARKLI OLMASI ilkesidir. Müslüman olmak sadece namaz kılmak veya belli şeylere inanmakla sınırlandırılmayacak kadar büyük bir dönüşümdür. Müslüman insan bu gerçek üzerine kurulu bir hayat yaşamalıdır. Tekit edilen husus budur. Hadisin pratiği üzerine ise şunları söyleyebiliriz: - Müslüman'ın iman esaslarını etkileyecek şekilde bir benzeşme getiren her söz, tutum ve davranış reddedilmiştir. Böyle bir netice iman açısından tehlikeli sonuçlar doğurur. - Günlük hayata dair, insanı ilişkileri düzenleyen mesela ekmek tüketimi, ayakkabı giyimi türünden şeylerde bir benzeşme yasağı yoktur. - Diğer din mensuplarının veya dinden uzak kesimlerin kendileri açısından bir din gibi geliştirdikleri davranışları, sözleri ve uygulamaları da yasaklanan bölüme girer. Bir yılbaşı mantığı bunun örneği olarak görülebilir. Bunun haricindeki konularda stratejik düşünmek gerekir. Bir cep telefonu kullanımı buna dahil değildir ama yeri gelir filan türden telefon Müslümanlar tarafından şöyle bir simgeyi çağrıştırdığı için sakıncalı tutulabilir. Allah'a emanet olunuz.
Senin kendine uygun bulmadığını başka bir Müslüman’a vermemelisin. İmha et veya bir başka maksatla kullanacak birine ver. Uzun paça hakkında bir yasaklama vardır ama bu pantolondan çok etek türü erkek kıyafetleri içindir. Çok uzun değilse onları değiştirmen gerekmez.
Hanımların pantolon giymesi ile ilgili olarak şu ölçülere dikkat edelim: 1- Kâfirlerin içimize soktuğu ve onları yansıtan giysi, yiyecek her ne varsa o bizim için tehlikelidir. 2- Hanımların giyinmesi demek üzerlerine elbise almaları demek değildir. Bilakis giyinme yani tesettür, yabancı gözlerden bedeni gizlemektir. Şimdi bu iki kurala göre pantolon için siz de hüküm verebilirsiniz. Mesela pantolon giyen bir hanımın yabancı gözlerin dikkatini çekmesi bakımından ne durumda olduğunu siz değerlendirebilirsiniz. İçinizde bir acı hissettiğiniz sürece şefaatten mahrum olmazsınız biiznillah. Yeter ki samimiyetiniz devam etsin. Allah'a emanet olunuz.
Nişanlınızın söyledikleri yanlış değil. Pantolon, dışarıdan pantolon olarak görülmesi halinde, gerçek tesettürü sağlamadığı için kadınların giymesi doğru olmayan bir kıyafettir. Ancak, iç giyimi koruması bakımından daha rahatlık sağladığı için, üzerindeki etek ve benzeri şeyle giyilebilir. Ama giyilmesinin bir kompleksten kaynaklandığını siz de hissediyorsunuzdur. Madem uzun bir yola girdiniz, Allah Teala size bunu nasip etti takılmayın böyle basit şeylere. Sizin gayretiniz bir cihattır. Değerini düşürmeyin o cihadın. Allah yardımcınız olsun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Adı üstünde bir yalanla para kazanmış oldunuz. O kişiden helallik almanız ya da aradaki farkı bir yolla ona aktarmanız gerekir. Ayrıca yalandan ötürü de istiğfar etmelisiniz.
Selamunaleyküm.Bütün samimiyetime sizi tebrik ederim. Size dualar ederim. Ümmetimin içinde kendisi öldükten sonra bile yavrusunun haramdan uzak kalmasını hesap eden bir anne olarak sizi tebrik ederim. Rabbim size, kadınlığın yüz aki olan Meryem validemizle bulunmayı, onun şefaatine Nail olmayı nasip buyursun. Anneliğiniz mübarek olsun. Yavrunuz, salih, mücahit, müttki kullardan olsun.Hassasiyetinizde yüzde yüz haklısınız. Keşke mümin kardeşlerimiz bu olayların inceliklerini anlayabilseler, keşke!Yavrunuza emzirme için YİRMİDÖRT AY orucu erteleyebilirsiniz. Hiç bir vebale kalmayacağınız gibi, ecir sahibi de olursunuz biiznillah.Şu durumda, siz gereken her şeyi yapmışsınız. Bundan sonra inşallah mesuliyetiniz yoktur.Size de eşinize de dualar ederim. Allah Teala sizi, yavrunuzu, ailenizi şerlerden muhafaza buyursun.Eğer izin verirseniz, bu yaşadıklarınızı arkadaşlarımız sizinle gelişip görüşsünler; bu bilgileri dergimizde size zarar evmeyecek şekilde neşredelim. İnsanlara katkınız olur.
Selamünaleyküm. Öncelikli hedefiniz ilmihal olmalıdır. İlmihal farz bilgidir. İyi bir ilmihalden sonra Arapça gelebilir. Daha sonra da hafızlık gelsin. Evlilik sıkıştırıyorsa onu da öncelikli yapmanızı tavsiye ederim.
Selamünaleyküm. Dedenizin size, liyakat ve ehliyetinizi ispat açısından DOĞRU BİR ŞEKİLDE referans olmasında sakınca yoktur.
Selamünaleyküm. Hayat düşüp kalkarak yaşanır. Şeytan sizi bir yanlış yere bastırdı ise sizin hemen kalkmanız ve düz yürümeniz gerekir. Son nefese kadar bu böyle olmalıdır. Düştüğün yerde kalmak, düşmekten daha ağırdır.
Selamünaleyküm. Hac, hac olduğuna göre sizin eşinizle gitmeye diretmenizin anlamı yoktur.