Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Peygamber Efendimiz'in (sav) bir Hadis-i Şeriflerinde, "Kim bir kavme benzerse o onlardandır." mealinde bir Hadis-i Şerif var, ben bu Hadis'in nasıl anlaşılması gerektiğini bilmiyorum, biraz açarsam örneklerle daha iyi bir şekilde açıklamış olacağım inşallah. Burada açık bildiğimiz bazı durumlar var, hocalardan da duyuyoruz, örneğin yılbaşı eğlencesi yapmak gibi, benim soracaklarımsa daha ziyade günümüzde içinde bulunduğumuz hale çıkıyor. Yazık ki evimizde kullandığımız bir dijital saatten tutun, bindiğimiz arabalara kadar günlük hayatta kullandığımız bir çok şey müslümanlarca üretilmiş şeyler değil, bilgisayarlar, cep telefonları, belki insanların çalışırken kullandıkları hesap makineleri vs. Bunun yanında beni daha da fazla bu soruya iten kısmı, giydiğimiz elbiseler (özellikle bu husustaki tavrımız nasıl olmalıdır, örneğin kot pantolon bazı çevrelerce bu Hadis-i Şerif'le bağdaştırılarak giyilmekten men ediliyor, ama bir keten pantolon ya da kumaş pantolon bu dahi ne kadar İslami, sakınca arz ediyor mu, ediyorsa sakınca neyden kaynaklanıyor?), genel itibariyle bu meseleler var benim aklımda, ancak daha bir çok yönü olduğunu düşündüğüm bir konu bu konu, bizler bu konuda nasıl davranmalıyız, bu gibi durumlarda benzemek acaba kültürle alakalı bir şey mi?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu meseleyi çözmeniz için dini, elbise giymenin ötesinde itikat ve amel olarak görmeye sevk edin kendinizi. Mesela sizin yaşamanız için kalbinizin, beyninizin değeri ne kadar elbisenizin değeri ne kadardır? Böyle bir yolla düşünmeye çalışın.
Selamünaleyküm. Esasen pantolon, bize ait bir kültür ve kıyafet şekli değildir. Bu nedenle de, bahsettiğiniz pantolon türünü giymemeyi tercih etmemiz gerekir. Giyim şekli olarak, pantolonu kaldırabilecek bir durumumuz da yoktur. Bu nedenle Müslümana en yakın olabilecek pantolon türünü giymeyi tercih ederiz. Kot pantolon yakınlık/uzaklık açısından en uzakta durmaktadır. Zira onu batılılar bile kendilerine göre medeni toplantılarında giymemektedirler, Amerikan çobanlarının kıyafeti olarak bilinmektedir. Bu mantık da ne yapmamız gerektiğini bize gösteriyor olmalıdır.
Selamünaleyküm. Hadis okumayı bir gıda tüketimi gibi kabul edin; her lokma aslında size kan ve nefes olduğu hâlde siz onu hissedemezsiniz. Hadis de samimi bir niyetle okunduğunda iz bırakır, akılda kalması şart değildir. Hadisin kendisini ezberlemekten önce verdiği mesajı almak gerekiyor. O hadiste yasaklanan bir şey varsa hemen terk etmeye azmederiz, emredilen bir şey varsa onu da yapabildiğimiz kadarı ile yapmaya gayret ederiz. Gerisi zamanla oluşacaktır. Hadislerin zayıf görülmesi amel edilmesine mani değildir. Ahkâm konularında hadisin sahih olması şarttır.
Selamünaleyküm. Esasen pantolon, bize ait bir kültür ve kıyafet şekli değildir. Bu nedenle de, bahsettiğiniz pantolon türünü giymemeyi tercih etmemiz gerekir. Giyim şekli olarak, pantolonu kaldırabilecek bir durumumuz da yoktur. Bu nedenle Müslümana en yakın olabilecek pantolon türünü giymeyi tercih ederiz. Kot pantolon yakınlık/uzaklık açısından en uzakta durmaktadır. Zira onu batılılar bile kendilerine göre medeni toplantılarında giymemektedirler, Amerikan çobanlarının kıyafeti olarak bilinmektedir. Bu mantık da ne yapmamız gerektiğini bize gösteriyor olmalıdır.
Peygamber aleyhisselam efendimiz, dünya ve ahiretimiz için gerekli bütün bilgileri bize aktararak bu dünyadan gitmiştir. Onun bize aktardığı bilgiler arasında kıyamete kadar olacak olağan dışı bazı olaylar da bulunmaktadır. Bu aktardığı bilgilerin bir kısmı herkesin çıplak gözle bile görebileceği kadar açık konular, bazıları da derin bilgi gerektirecek konulardır. Sözünü ettiğimiz bu derin konuları ele alırken şu noktalara dikkat edilmesi gerekmektedir: Peygamber aleyhisselam efendimizden bize ulaşan bilgilerin sahih olanı ve olmayanı vardır. Sahih, ona ait olduğunda şüphe bulunmayan demektir. Bu bilgilerin önce sahih olup olmadığına bakılır. Özellikle sahih olmayan hadislerin sıradan insanlara aktarılıp zihinlerinin karışmasına ve umutsuz kalmalarına neden olmak yanlıştır. Hadisler bize Arapça dili ile taşınmıştır. Hadisleri anlarken iyi bir Arapça bilmeyenin iyi anlaması mümkün değildir. Hadislerde geçen konuları “işte şu olay/işte şu kişi/işte şu mekân” şeklinde muayyen bir noktaya tahsis etmek isabetli olmayabilir. Dünyanın ne kadar daha ömrü varsa bu hadisler o zamanlar için de geçerlidir ve bizim büyük, dehşet diye yorumladığımız nice olay belki de gelecek zamanlar içinde basit kalacaktır. Bu ihtimal unutulmamalıdır. Hadislerde anlatılan ağır olaylar Müslümanların umutsuz kalmalarını ve bir kenara çekilmelerini gerektirmemektedir. Müslüman için kural şudur: Her şeye rağmen Müslümanca hayatı devam ettirmek, kıyamete birkaç dakika bile kalsa elindeki fidanı dikmek. Bu ciddiyet ve önemseme ile bakılmadığında bu hadisler üzerinden Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme söylemediğini veya kastetmediğini söyletmiş oluruz. Allah muhafaza buyursun. Bu da Müslümanları yarın Rablerinin huzurunda mahcup olacakları evhama, vesveselere ve hatalı uygulamalara sevk edebilir. İnsanlara zulmetme, belli yerleri uğursuz görme, zaman ve umut israfına neden olma gibi sonuçlar da muhtemel olur.
Aleykümselam. Resûlullah sallallahu aleyhi ve selleme uymak için böyle yapmanızı kimse kınayamaz. Yaptığınız da ecir kazanacağınız bir iş olur. Yalnız şu var ki, böyle bir uygulamayı yaparken ne kadar 'uymak' için yaptığınız ne kadar da 'bir farklılık yapmış olmak için' yaptığınız sadece Allah'ın ve sizin kalbinizin bileceği bir iştir. İnsanların merakını oluşturmak da bir hastalık çeşidi olabilir. Allah'a emanet olun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Namaz, dinimizin direğidir. Dinimizin direği ise bizim özümüzdür. Damat adayınız kılmıyor sizin kızınız kılıyor ise sizin kılan birini bulana kadar sabretmeniz gerekir. Eğer kızınız, harama düşecek bir tehlike içinde bulunuyorsa yani artık sabredecek yanı kalmamış ise o takdirde evlendirebilirsiniz. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Yasak olan bir şeyin sanayi mamulü olması ile el emeği olması arasında fark yoktur. Put şeklini alan bir şey yapmamak gerekir.
Aleykümselam. Kot pantolon esasen haram değildir ama batı tarzı giyimi taklit açısından Müslüman’ın dikkat etmesi gereken bir inceliği göstermektedir. Müslüman, hassasiyetleri olan insandır.
Aleykümselam. Nüzul sebebi ile alakalı özel bir tefsire ihtiyaç yoktur. Her tefsir zaten yeri geldikçe o ayetin sebebini kaydeder. Her ayetin de sebebi nüzülü yoktur. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Namazlar konusunda yaşınızdan dolayı yapmanız gereken bir şey yoktur. Namaza devam edin. Ön safa geçin, en önde olun. Safların önünde, ümmetin önünde, cihadın önünde olun. Allah mübarek etsin, kalbinizi pâk etsin, alnınız ak, yüreğiniz gür olsun.
Aleykümselam. Tıbben sakıncalı olup olmadığını bilmeniz gerekir. Eğer tıbben sakıncalı değilse ve karıncalar öldürülerek yapılmıyor ise kullanılabilir. Karınca katliamı ile elde edilen bir ürünü ise kullanmamanızı tavsiye ederiz.