Fetva Meclisi
Soru
Küçükken ekmek almak için gittiğim bakkallardan çikolata vs. yiyecek şeyler alıyordum. Benim o insanlara ulaşma gibi bir imkânım yok, nerede olduklarını dahî bilmiyorum, helallik alma durumum yok, ne yapabilirim? İlerde benim çoluğumdan çocuğumdan çıkar diye korkuyorum, o insanların adına sadaka vereyim diye düşüncem var ama bu ne kadar olabilir?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Özel helalleşmeniz daha iyi olur. Helallik alma imkânı yoksa sadaka vermeniz yeterlidir.
Dua edin, başaralım. Çalışmanız direkt haram bir işe bulaşmayı gerektirmiyor ve helal çalışıyorsanız sadakanız neden sadaka olmasın ki? Allah'a emanet olunuz.
Elbette verebilirsiniz. İyi de edersiniz. Allah Teâlâ babanıza afiyet ihsan etsin.
Çirkin bir günah işlediniz, haklı idiyseniz de hatalı duruma düştünüz. Tevbe edin, istiğfar edin, bulabildiklerinizle de helalleşin.
Çocukların size getirdiklerini rüşvet gibi görmeniz gerekmez. Neticede bir hediyeleşme kabul edebilirsiniz onları. Tekrar onlara dağıtarak ve bir keresinde de mesela çikolata dağıtarak dengelemeye çalışın. Bu konuyu da mesleğinizin prestiji açısından ele alın, rüşvet olarak görmeyin. Sizi Allah’a emanet ederim.
Çocuklarınızın ahireti heba oluyor, lütfen onlara dua edin, onlar için istiğfar edin. Siz annesiniz. Onlar, size bakmamakla kalmıyorlar, kendilerini helâk ediyorlar. Onları affedin, belki kalpleri yumuşar. Nasihat edin. Biraz daha sabredin. Mesele sizin evinizi ya da malınızı başkasına vermeniz meselesi değildir. Onlar helak olacaklar. Buna rağmen sizi kararınızdan döndürecek bir tavır göstermezlerse malınızı bir vakfa devredebilirsiniz. Bir sakıncası yok.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Sırf bu nedenle boşanmayı istememelisin ama onu faizi terk etmesi hususunda ısrarlı bir şekilde ikaz etmeye devam et. Sessiz kalma. O boşamaya kalkarsa sen haklı olursun.
Kızınızın durumunu, onu, tedavi ettirdiğiniz doktora sorun: Geçirdiği hastalığın evliliği ile alakası var mı, az veya çok alakası var ise onu evlenmek isteyene söylemeye mecbursunuz. Öyle değil de normal bir hastalık gibi ise sorulmadıkça söylemeniz gerekmez. Söylerseniz de sakıncası olmaz. Geçmiş olsun, günahınıza keffaret olsun.
Esas olan kocasının evinde beklemesidir. Kocasının evi dışında beklemesini gerektirecek makul bir neden üzerine başka bir evde de bekleyebilir. Sizin durumunuz da buna uymaktadır.
'İslami olmayan düğün' ile kastınız, erkek/kadın bir arada oturma, alkol tüketme, çalgı gibi haramlar ise elbette o düğüne gitmeyeceksiniz.
İhramdan çıkmanın şartı baştaki saçı tıraş etmektir. Bu tıraş iki türlü olabilir: a- Ustura ile saçı tamamen gidererek. b- Saçın bütünündün üçte bir oranında kısaltarak. Her iki durumda da haccın ihramından çıkmak mümkündür. Sevap olarak da bir eksiklik söz konusu olmaz. Şu kadar ki, ustura ile yapılan tıraştan sonra diğer kısaltarak yapılan tıraşa göre çok daha fazla bir sevap kazanılır. Bu hususta hadisi şerifte teşvik vardır. Makine ile yapılan SIFIR NUMARA dediğimiz tıraşın, ustura ile yapılan tıraş gibi olup olamayacağı konusunda kullanılan makineye göre bir farklılıktan söz edilebilir. Ustura ile yapılan tıraştan hemen sonra deri üzerinde elle yapılacak incelemede tüy kalmadığı görülmektedir. Hadiste teşvik edilen de budur. Eğer kullanılan makine bu durumu yani saçı elle deride inceleme yapıldığında hiç kıl izi kalmayacak kadar sağlıyorsa makine ile ustura aynıdır. Değilse, ustura üstünlüğü devam etmektedir. Şu ana kadar bizim bildiğimiz SIFIR numara makineler ustura gibi tıraş etmemektedirler. Bu nedenle de sağlık açısından bir sorun oluşturmuyorsa ya da yapacak ehil kimse bulmakta zorluk çekilmiyorsa usturayı tercih etmeliyiz.
Bu bir çizgi film konusu olabilir. Bunların kınanmak için bile tekrar edilmesi doğru değildir.