Fetva Meclisi

Mü'minin imanı, Kur'an’ını sahiplenmeyi, ona her şeyin üstünde bir ta’zim göstermeyi gerektirir. Ta’zim dışı olabilecek her şeyden de uzak kalması gerekir. Müzik dinlerken Kur'an okumak gibi ağır bir çelişki elbette caiz olmaz. Belki de caiz olmamanın ilerisinde ağır bir hata olur. Bunun haricinde mesela eşya dizerken Kur'an da dinliyor olmanın sakıncası yoktur. Mesela ev hanımlarının ev işlerini görürken Kur'an dinlemelerinin sakıncası yoktur. Yeter ki gözle görülür bir saygısızlık, laubalilik olmasın.

Selamünaleyküm. İlahi dinlemek için bir kural yoktur, serbest dinleyebilirsiniz.

Müzik, istisnai durumlar dışında caiz değildir. Belirttiğiniz alet de bir müzik aletidir. Mü'min Allah’ın yasaklarından uzak duran insandır.

Selamünaleyküm.Okuyan bir insan ise ve dinlensin diye okuyorsa onu dinlemek gerekir. Aynı kişi kendi kendine Kur'an okuyorsa, o okurken başkalarının abes olmayan işlerini yapmaları caizdir. Cihazlardan okunan Kur'an ise, insanın okuduğu Kur'an hükmünde değildir. Her halükârda edepli olmak şarttır ayrı bir mesele.

Selamünaleyküm. İleri derecede çıplak olmadıkça okunan Kur'an'ı dinlemenizde sakınca yoktur.

Selamünaleyküm. Müstehcen denebilecek bir sahne yoksa yatarken Kur'an okumak veya dinlemekte bir sakınca yoktur.

İnsan olarak herkesle bağımız vardır. O bağımız devam etmelidir. Akraba olması veya olmaması sonraki konudur. Bizim kitabımıza inanmayan biri Müslüman değildir. Müslüman olmadığına göre sizin ona kâfire davranır gibi davranmanız gerekir. Öğüt verin, tartışmayın. Sabredin, şımartmayın.

Bir kere caminin altının ticaret merkezi olmasını tercih etmeyiz. Camiler yerden göğe kadar ibadet maksatlı kullanılmalıdır. Bir ticaret noktası yapılacaksa da cami mantığına en yakın iş ne ise o yapılmalıdır. Diğer şubelerinde haram bir nesne bulunması buradaki kiralamayı haramlaştırmasa da mideyi bulandırır. Yine de bunu cami cemaatinin fitneye dönüştürmemesi gerekir. Daha tatlı dille ve kalp kırmadan ikaz etmek doğru olur.

Bu tür haklarda, şu anda ödeme imkânı olan ödenir. Muayyen bir alacaklı biliniyorsa ona ödeme yapılır. Gerisi için de biiznillah iyi bir istiğfar ve tevbe yeterlidir.

Size 'helaldir' diyemeyiz ama 'haram' demek için de yeterli bir kanaat oluşmuyor. Şüpheli, bırakılması daha uygun bir iş diyebiliriz.

Sizin açınızdan insanların dinleri, ırkları, günahları veya sevapları önemli olmamalıdır. Siz aldığınız ücret karşılığı iş yapıyorsunuz. O işin hakkını verin. Yalnız bilhassa cuma namazı konusunda işi engel yapmamalısınız. Vakti geldiğinde de namazlarınızı bulunduğunuz kabinde de olsa kılmalısınız.

İdeal olan yatsı namazı ile sabah namazı arasını uykuya ayırmaktır. Sağlık açısından da gerekli olan budur. Bunun aksine bir program, ibadetleri aksatmadığı ve sağlık açısından sorun oluşturmadığı sürece haram olmaz. Haram olmayan bir şeyden ötürü de sözünü ettiğiniz tehlike oluşmaz. Yalnız şunu bilmek gerekir ki, uykudaki bozuk uygulamalar er geç sağlık açısından bedel olarak ödenir.