Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm. Hocam, biz meal ve tefsir dersleri yapan bir grup arkadaşız. Diyanetin ‘’Kur'an yolu" tefsirinde nur suresi 60. ayeti açıklarken şöyle diyor: "Bize göre burada yaşlı kadınlara verilen ruhsat dış kıyafeti değil, başörtüsüdür. Buna göre evlilikten umudunu kesmiş yaşlı kadınlar dilerse bu ruhsatı kullanabilirler." Hocam bu konuyu iyice anlamak istiyoruz. Diğer baktığımız birçok tefsirlerde ittifakla dış kıyafetini çıkarmakta bir beis yoktur diye ifade edilirken, diyanet baş ve boyun olduğunu söylüyor. Tefsire imza atmış, Hayrettin Karaman, Mustafa Çağrıcı, İ. Kafi dönmez gibi güvendiğimiz fıkıhçıların olması kafamızı karıştırdı. Bu tefsire göre ya da ayetin mahiyetini nasıl anlamalıyız? Bu konuyu açıklığa kavuşturursanız seviniriz.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Yönlendirici ve karar verme etkeni olarak rüyaların bir değeri yoktur. Mü'min bir insan olarak, kalbinize bakın. Allah'ın rızasına uygun olmadığına dair içinizde oluşan tereddütleri inceleyin. Ahireti yakmaya değmez gördüğünüz işleri bırakın. Allah yardımcınız olsun.
Selamünaleyküm. Bu hususta toplumumuzun bütününde bir sıkıntı vardır. Belki de en ağır tavizlerimizden biridir bu husus. Mümkün olduğunca kendimizi şeytana teslim etmeyeceğiz. Bu birinci ilkemiz olsun. İkincisi de, insanların ne dediğine dikkat edersek nefes bile aldırmazlar bize. Üçüncü ilkemiz de, konuyu farzlar, sünnetler diye ayırabiliriz. Farzları hiç taviz verilemezler olarak görürüz, diğerlerinde ise pozisyon kollarız. Sabırlı olun, adım adım yol almaya çalışın. Kendinizi kollarken ise bir bütün olmaya çalışın.
Selamünaleyküm. Bir şey dememiz gerekmiyor ama ibret almamız gerekiyor. Zira bir şey denmesi mümkün olamayan bir durum var ortada. Herkes öncelikle ailesini korumalı, öyle bir zamana geldik.
Aleykümselam. Sizi olgun gösteren kıyafet ne anlama geliyor bilmiyorum. Kadının kıyafeti onu, daha güzel göstermek için ise ona tesettür diyemeyiz. Erkeklerin bakmasını sağlayacak kıyafeti tercih edemezsiniz elbette. Kıyafetin adının şu veya bu olması önemli değildir. Önemli olan onun sizin bedeninizi cazip duruma getirmemesidir.
Selamünaleyküm. Bir kere, kendinizi salmamaya kararlı olun. Bin kere yıkıldığımız yerde bin birinci kalkışa hazır olmalıyız. Bir fakülte ortamında, tam tesettür denebilecek kıyafetin zor olacağını kabul edebiliriz. Zor olanı elde edememekle onun için mücadele etmek arasında bulunmamız yeterlidir. Fakülteye devam ederken, mücadeleyi de bir fakülte gibi görün. En azami yapabileceğinizi yapmaya gayret edin. Allah yardımcınız olsun. Ayağınızı sabit, kalbinizi huzurlu kılsın.
Selamünaleyküm. Çok kritik bir anda imanınızı ispat edecekken sakın geri durmayın. Kaybedin diplomayı hatta dünyayı kazanın Allah'ı ve rızasını. Daha ne istersiniz ki? Kaldı ki biiznillah o sıkıntılar da olmayacak, küfrün sırası geçti, sıra imandadır.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. İki Müslüman, sizin birbirinizi nikâhlı olarak kabul ettiğinize dair sözünüze şahit oldu ise nikâhlısınız demektir. Meseleye, laik bir kurumun nikâhımıza hükmetmesi açısından bakacaksak onu kabul etmemiz elbette mümkün değildir. Umarım mesele anlaşılmıştır.
Aleykümselam. Allah Teâlâ, kimseye gücünün üstünde bir yük yüklemez. Yapamadıklarımızı gerçekten yapamıyorsak mesele yok demektir.
Aleykümselam. Muhakkak bir doktora görünün. Niyetiniz açısından sakınca yoktur ama bu bir hastalık olarak sizde ilerlemeden önce doktora gidin.
Aleykümselam. Hanımefendi'nin internetteki görüntüsü ile izlenmesinde prensip olarak sakınca yoktur ama kadın ile erkeğin birleştiği her yerde bir fitne tehlikesi muhakkak bulunur. Bu nedenle 'sorunsuz' denecek bir iş değil ama eşinizin o bayanın seminerini ses olarak dinlemesinde sakınca olmaz.
Aleykümselam. Kur'an okumanın 'okuma' olması için dil ile tekrarlanması gerekir. Bu da dudak hareketini gerektirir. Dudak hareketi düzeyinde olmayan okumaya okuma diyemeyiz.
Selamünaleyküm. Kur'an, zaten taklit edilerek okunur. Nasıl okunacağını öğrendiğimiz hocalarımızı, onlar da hocaları ve hocalarını derken ilk kaynağa kadar taklit ederek Kur'an okuruz. Başka türlü Kur'an okumak mümkün değildir. Taklitten kastınız, sesi güzel olan birini taklit etmek ise bu durum caiz olmakla beraber bir zorlamadır. Herkes, Allah'ın ona verdiği ile yetinmeli; sesi güzel olmayanın başkasının sesini taklit etmesi uygun değildir.