Fetva Meclisi
Soru
Kur’an okurken veya namaz kılarken birini taklit ederek okumak caiz midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm.Okuyan bir insan ise ve dinlensin diye okuyorsa onu dinlemek gerekir. Aynı kişi kendi kendine Kur'an okuyorsa, o okurken başkalarının abes olmayan işlerini yapmaları caizdir. Cihazlardan okunan Kur'an ise, insanın okuduğu Kur'an hükmünde değildir. Her halükârda edepli olmak şarttır ayrı bir mesele.
Kadının sesi bedeni gibi avret değildir. Özellikle bir fitne zemini oluşturmak, sesi şekillendirip dikkat çekmek gibi bir durum yoksa kadının sesini erkeğin dinlemesi haram değildir.
Kur'an okumak için sokaktaki gibi tam bir tesettür içinde olmak gerekmez. Namazdaki kadar da gerekmez ama bir edep üzere olmak gerekeceğini de bilmeliyiz. Bunu Rabbimize karşı bir takva ve edep göstergesi olarak kabul etmeliyiz.
Kadının sesi ilke olarak haram değildir. Özellikle bedensel yakınlık, sesi eğip bükme, kıyafette zafiyet gibi bir durum yoksa eğitim maksatlı okuma olabilir.
Selamünaleyküm. Kur'an ile bütün alakalar ibadet düzeyinde işlerdir ancak okumak başka bir şeydir.
Selamünaleyküm. Kadının sesi fitneye neden olabileceği için sakıncalı görülmüştür. Genç bir kızın milyonların gözü önünde Kur'an okuması hiç kabul edilebilir değildir. Diğerlerini de lütfen buna ölçümleyin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Etkisi altında kalmadığınız sürece bu tür malzemeleri kullanmanızda sakınca olmaz. Etkisi altında kaldığınızı hissederseniz kullanmayın hatta kabul etmeyerek tepki gösterin.
Aleykümselam. Sakın böyle bir iş yapmayasın, bu bir zinadır. Ya nikâhlan evlen ya da uzak dur ondan. O bir şeytandır, seni cehenneme götürecek. Bile bile cehenneme dalma sakın!
Aleykümselam. Kur'an okumanın 'okuma' olması için dil ile tekrarlanması gerekir. Bu da dudak hareketini gerektirir. Dudak hareketi düzeyinde olmayan okumaya okuma diyemeyiz.
Aleykümselam. Böyle şeyler yerine iradenizi güçlü tutmaya çalışın.
Aleykümselam.Eşinizin sütü, çocuğun ağzına girmeden süt anne olamaz. Bir yolla göğsüne süt getirebilirsiniz, onu çocuk emsin. Aksi takdirde süt anneliği yoktur.
Aleykümselam.Nikâh nikâhtır. Sonra başka bir nikâh yapmaya ihtiyaç olmayacak şekilde nikâhlayabilirsin. Ardından da düğün yapabilirsin ama şüpheli yani olmazsa bırakırım şeklinde bir nikâh, doğru olmayan nikâhtır. Nikâhın şartları muhakkak yerini bulsun. Kızın annesinin babasının haberi olsun, şahitler muhakkak bulunsun.