Fetva Meclisi

İdrar yaptıktan sonra akıntı gelse de guslü tekrarlamak gerekmez.

Tuvalette damlacıklar halinde sıçrama olur ve toplam sıçrayan yerin genişliği avuç içini geçecek kadar olursa temizlik yapmadan namaz kılamayız. İğne ucu şeklindeki sıçramaların ise bir zararı olmaz.

Selamünaleyküm. Yıkama, sürtünme ve güneşte yanma gibi nedenlerle necasetin izi kaybolabilir. Kendisi kaybolduktan sonra bu yöntemlerden biri ile temiz olabilir.

Selamünaleyküm. Pisliğe dokunmak abdesti bozmaz. El kirlenirse namaz kılmaya mani olur, yıkanınca o da sorun olmaz.

Cünüp iken insan pis olmaz. Dokunduğu şeyler pis olmaz. Eğer elinde organından gelen meni varsa o meni değen kısım pis olur. Gerisi için pislik söz konusu olmaz.

Selamünaleyküm. Eğer bu akıntının namaz kılmadan önce, abdestten de sonra olduğunu zannediyorsanız o namazı yeniden kılmalısınız.

Selamünaleyküm. Daha ciddi olsanız olmaz mı? Bir bu mu kaldı isim olarak!

Selamünaleyküm. Bu lafzın ashab dönemine kadar inen bir bağlantısı bilinmemektedir. Kur'an tilavetinden sonra söylenmesinde ise bir beis olmaz ancak bunu Kur'an okumanın şartlarından biri gibi anlamak bid'attir.

Selamünaleyküm. Önce ailenizin bu olayı bu şekilde sonuçlandırmada ki hatasını tescil edelim. Sizi adeta zorlayarak bir nikâha yönlendirmeleri yanlıştı. Bundan ötürü vebale girdiler. İkinci olarak da sizin, olayı kötüye doğru çekişinizde de siz yanlış yapmışsınız. Bir kere, bir daha ve bir daha... Daha akıllı veya daha istişareli davranmalısınız. Bu durumda eğer, şahitlerin huzurunda bir nikâh akdi yaptı iseniz durumunuz zina durumu değildir ama anne babadan habersizlik sizi er geç yıpratacaktır. Buna göre bir tedbir alın.

Selamünaleyküm. Ölünün defninden sonra şu gün veya bu zaman diye bir şey İslam'da yoktu. Ashab, Resûlüllah sallallahu aleyhi ve sellemin ardından bir şey okumamıştır.

Selamünaleyküm. Sebeplerin hepsi muhtemeldir. İç terörün kaynağı olan birinin idamla cezalandırılmasından tabii bir şey yoktur. Kâfirlerin ne dediğine bakacak hâlimiz yoktur.

Selamünaleyküm. Hacca gitmekle Mekke'ye gitmek farklı şeylerdir. O dedikleriniz Mekke'ye gitmiş olabilirler ama Hac başka bir şeydir. Nasip meselesine gelince elbette nasipsiz bir iş yapılamaz. Bir de şu zikrettiklerimizin nasibinin ne olduğuna bakalım o zaman; hac mı nasip olmuş onlara yoksa hac gibi bir fırsatı heder etmek mi? Hepsi nasip ama hangi nasip?