Fetva Meclisi

Peygamberler de bununla karşılaştı. İnsanların bir veya iki nasihatle akıllanacaklarını nasıl düşünürüz? Bu bir. İkincisi de şudur: Bizim vazifemiz hak bildiğimizi izah etmektir, kalpler Allah’ın elindedir. Kimsenin hidayetinden sorumlu değiliz biz, vazifemizi yaparız gerisini de dinin sahibine bırakırız. Öyle her tepkinin önünde eriyecek olsak varlığımızı tüketiriz bilmeden. Bu açıdan tekrar düşünmeye çalışın.

Selamünaleyküm. Siz 'münafık' derken iki yüzlü anlamında dedi iseniz bu bir tartışma esnasındaki aşırılıktır. Kâfir anlamında dedi iseniz istiğfar etmeniz gerekir. Müslüman, dili ile söylemedikçe içinden geçenlerden ötürü bir vebale girmez. İkinci husus için de bir şey yapmanız gerekmez. Allah'a emanet olun.

Şeriat açısından muteber bir mahkeme kararı olmadan ‘insan öldürmenin’ asla kabul edilebilir yanı yoktur. İnsan öldüren ebedî ölüm tatmıştır artık. Ebedî cehennem onun içindir. Allah Teâlâ öyle bir afetten muhafaza buyursun. Ancak insan öldürmenin bunca ağırlığına rağmen ‘kâfir’ sözcüğünü kullanmaktan imtina ederiz. Onun hesabını Allah’a bırakmak en güzelidir. Anadolu deyimiyle ‘ısıran köpeği ısırmak’ durumuna düşmemek gerekir. Beşeri olarak hangi cezayı verebiliyorsak veririz ama imanı üzerinden kimseyi yargılayamayız ta ki, onun imandan çıktığını gördüğümüz bir sözüne veya eylemine kadar.

Hayır, asla! Yananla yanmak gerekmiyor. Gündemimizi kendi ekseninde tutmaya çalışana alet olmamız gerekmiyor. Seviyemizi kendi seviyesizliklerine düşürmeye çalışanlara muhatap olmamız gerekmiyor. Biz bir ümmetiz, içimizde her çeşit insan bulunabilir, bulunacaktır da. Dışımızdan da darbe olabilir, içimizden de. İmtihan için bulunduğumuz bu hayatta, nereden geldiğine bakmadan imtihanın gereği olan sebat ve direnci göstermek imanımızın gereğidir. Gündemimiz Kur'an ve Peygamber aleyhisselamdır. Ebedi olarak da böyle kalacaktır. Bu izledikleriniz Allah Teâlâ’nın karşımıza çıkardığı sınama araçlarıdır. Değerlerimize ne kadar bağlı olduğumuzu ve ne kadar esen yele göre sallanan yaprak olacağımızı görmek ister Allah Teâlâ. Sabredip kazanacağız, sebat edenlerden olmaktan başka çaremiz olmadığını bileceğiz. Allah’a emanet ederim sizi.

Bahsettiğiniz şahıs hesapların görüleceği yere gitti. Doğru ve yanlışları ilahi adaletin terazisinde tartılacak. Mümin ve kâfirin kim olduğu da orada belli olacak. Dolayısıyla bu konulara girerek vaktinizi zayi etmeyin. Tekfir etme yerine tevbe edin, zikri elden bırakmayın. Şeytan bizleri boş işlerle uğraştırmasın...

Müslüman basiretli insandır; yerine göre, adamına göre hareket etmesini bilir. Kitlesel bir küfür hareketini yürütenlere en ağır tepkisini gösterir. Kendi başında bir kâfire de hidayet duası yapar. Her kâfir aynı değildir, bizim de tepkimiz aynı olmaz.

Selamünaleyküm. Ölünün defninden sonra şu gün veya bu zaman diye bir şey İslam'da yoktu. Ashab, Resûlüllah sallallahu aleyhi ve sellemin ardından bir şey okumamıştır.

Selamünaleyküm. Endişe etmeniz gereken bir durum yoktur. Abdestiniz de biiznillah tamamdır.

Selamünaleyküm. Buluğ çağına erdiğiniz günden itibaren kılmadığınız namazları hesap edin. Kaç vakit mesela sabah namazı ediyorsa o kadar namazı muhakkak kaza edin. Sadece farzları ve vitri kaza edeceksiniz. Zaman geçmeden hemen bu işi bitirin. Hayatınız daha bereketli olur biiznillah.

Selamünaleyküm. Bu lafzın ashab dönemine kadar inen bir bağlantısı bilinmemektedir. Kur'an tilavetinden sonra söylenmesinde ise bir beis olmaz ancak bunu Kur'an okumanın şartlarından biri gibi anlamak bid'attir.

Selamünaleyküm. İdrar kuruduğu yerde hala pistir, temizlenmesi gerekir ama kuru iken bir başka yere bulaşmaz, başka bir şeyi pis hale getirmez.

Selamünaleyküm. Daha ciddi olsanız olmaz mı? Bir bu mu kaldı isim olarak!