Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Erkek de bu boşanma için dilekçe imzalamış ise hiç bir sorun yok demektir. Erkek boşanmak istemiyorsa bu durumda sorun olabilir. Bu sorunda da erkek zulmeden taraf ise boşamama iddiasının anlamı olmayabilir. Kadın, zulüm görme gibi bir nedene dayanmadan böyle bir dava açmış ise, mahkemenin kararını dinen yetersiz sayabiliriz. Bu da kadın için bir tehlikedir.

Nasıl boşandınız? Mahkeme kararı ile boşandı iseniz, o mahkemeye dilekçe vermedi mi? Eğer eşiniz de bir avukata imza vermişse yani boşanmayı istediğini beyan etmiş ise, bu bir talaktır. Neticede mahkemenin kararı bir bain talak sayılır ki siz geri dönmek istemedikçe sizi boşamamış olsa bile siz boş sayılırsınız. Bunun dışındaki durum için ayrıntılı yazmanız gerekiyor.

Selamünaleyküm. Size üç defa boş ol demesi boşanmanız için yeterli idi. Ondan sonraki tazelemeniz zaten sorundu. Böyle bir sonuçta da onun dinen boşamadığını söylemesinin anlamı yoktur. Hukuken de boşanmış iseniz rahat edebilirsiniz. Mesele sizin anlattığınız kadar ise sonuç budur.

Bir Müslüman Avrupa’da veya başka bir yerde ya da halkı Müslüman olan bir toprakta Allah’ın şeriatı ile hükmetmeyen bir mahkemeye başvuramaz. Öyle bir mahkemenin boşaması boşama olamaz. Kâfir Müslüman üzerinde yargı yürütemez. Erkek öyle bir mahkemeye boşanmak istediğine dair dilekçe verdi ise veya o arada kadını boşadığını söyledi ise mahkemeye gerek kalmadan boşama gerçekleşeceği için mahkeme bir nevi evrakları doldurmuş olacaktır, bunda bir sakınca olmaz. Erkek boşamamakta diretiyor ve kadının makul bir sebeple muhakkak boşanması gerekiyorsa: - Kadın hul’ yapabilir. Yani erkeği bir yolla kendisini boşamaya ikna edebilir. Mesela mehrini geri vererek boşamasını isteyebilir. Böyle bir boşanma geçerlidir. - Bu mümkün olmuyorsa yaşanılan yöredeki İslamî kuruluşlardan birinin hakemliğine müracaat edilebilir. O da geçerli olur. - Buna da yanaşmıyorsa veya öyle bir kuruluş bulunamıyorsa ve kadın zulüm altında ise, can güvenliği, iffet sıkıntısı yaşıyorsa zorunlu olarak o ülkedeki mahkemelere müracaat edebilir. Bu durumda da bu çizgiler üzerinden mahkemenin yapacağı boşama kabul edilebilir. Kadının zulmeden bir erkeğin zulmü altında ezilmesine rıza gösterilmesi gerekmez.

Selamünaleyküm. Fiilen sizin ortada kalmışlığınız söz konusu ise, bu durumda sizin mahkeme yoluyla boşanmayı talep etmeniz mümkündür. Bu bir feshtir yani nikahı kaldırmadır. Mevcut mahkemelerin şeri bir nikahı kaldırma salahiyetinin bulunup bulunmadığı ayrı bir mesele olmakla beraber, ortada mevcut bir zulmü gidermenin başka yolu yoksa o yolu da denemeniz mümkündür.

Selamünaleyküm. Bir kere sizin meseleye akıl yoluyla bakmanız gerekiyor; böyle bir mantıkla aile olmayı nasıl becereceksiniz? Fıkıh açısından ise mahkemenin boşaması en azından bir talak hükmüne düşer. Meri mahkemelerin niteliği ise ayrı bir meseledir. Ama normal durumlarda da mahkeme boşamaz fakat aradaki akdi fesheder ki o da bir ayrılma nedenidir. Daha rahat düşünmenizi tavsiye ederim size, siz bir çeşit intikam alır gibi davranmayın.

Aleykümselam.Tesettüre bürünmesi imanını gösteriyor. Sırf namaz ise sorun, namazdan ötürü boşanma kelimesini kullanmanız hata olur. İmanlı bir insan, namaz kılmadığı için kâfir olmaz. Başka bir neden yoksa iki değil yirmi yıl bile sabırla beklemenizi tavsiye ederim size. Sizi melekler kaç sene bekledi, düşünün!Rica edin, öpün okşayın ama soğutmayın. Ancak sabredenlerin kazanacağı bir dünyada yaşadığımızı unutmayasınız.

Selamünaleyküm. Ayrılma kararından sonra işinizle ilgili kararlarda daha onurlu davranmalısınız. Onu, yaptığı ile başbaşa bırakın ve kendi hayatınızı yönlendirin. Daha iyisini yapmış olursunuz.

Aleykümselam. Anlattığınız durum, boşanmış olmanız için yeterlidir. Babanız veya onun gibi bir büyüğünüzle istişare ederek durumu bitirin.

Aleykümselam. Böyle bir ifade ile boşama olmaz.

Selamünaleyküm. Nikâhtan önce verdiğiniz sözde duracaksınız. Mehri de kadının evlenir evlenmez hakkı olmuştur. Onu hemen vereceksiniz.

Aleykümselam. Cinsel birleşmeden önce ortaya boşanma çıkarsa mehrin yarısı kadının hakkıdır.