Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Mesele sadece tek tek kesme meselesi değildir. Tavukta pek çok sorun var. Sahibi Allah'tan korkan firmayı seçmek gerekiyor.

Selamünaleyküm. Tavşan etinin haram olduğuna dair bir bilgi yoktur. Helal olma şartlarında kesilirse yenebilir.

Aleykümselam. Tütünü kullanmayı haram gören anlayışa göre o sektörün her dalındaki iş ve kazanç da haram olur. Mekruh görene göre de mekruh olur. Bizim kanaatimiz, haram olduğu şeklindedir.

Selamünaleyküm. İnsan eliyle ve besmeleyle kesilmeyen hayvanların 'şer'an kesilmiş olduklarını söylememiz zordur.

Selamünaleyküm. Yaptığınız tilavetin namaza zararı yoktur. Söz ettiğiniz gibi, namaz ahkâmını bilmeyenlerin bulunabileceği bir yerde tek olarak kılmak daha uygundur. Ne yazık ki müezzinlerimiz, orada namaz kılanlardan daha fazla namaz fıkhını bilmeyebiliyorlar. Bundan da vahimi bu bilgisizliklerinden arlanmıyorlar. Daha da vahimi, o mesleği en takva şartlarda yapmanın gereğine vakıf değiller. Allah sonumuzu hayretsin.

Tıp baştan sona mübarek bir ilimdir. Bazı alanlarının caiz olmayacak şekilde kullanılabiliyor olması bu mübarek olmayı değiştirmez. Sizin sakıncalı bulduğunuz kimi uygulamalar caiz olarak da kullanılabilir. Siz mü'min bir doktor olarak kalıp Allah’ın hükümlerine sadık kalarak iş yaptığınız sürece bereket sizinledir. Haramın önünde dik durabildiğiniz sürece siz ibadet hâlindesinizdir. Konuya tıbbın o alanının hatalı kullanılması penceresinden bakmadan önce sizin imanınızın ve ciddiyetinizin sürekliliği ve sarsılmazlığı penceresinden bakın. Allah yardımcınız olsun, işiniz asan olsun. Âmîn.

Meseleyi bir firmanın ürünleri üzerinden ele almamız hatalı olur. O veya başka bir firmanın ürünü yerine ilkelerimizi devreye sokmamız gerekmektedir: - Alkollü veya alkole alıştıran ya da alkol gibi bağımlılık yapan bir ürünü kullanamayız. - Tıbbın uzun vadede de olsa insana zararlı bulduğu bir nesneyi tüketemeyiz. - Müslümanlara karşı kini bulunan firmaların veya kini bulunanlara destek olan firmaların ürünlerini kullanamayız. Zikrettiğiniz ürünler için bu üç kural geçerlidir. Öyle veya böyle sofralarımızdan bu ürünlerin uzak tutulması en azından stratejik bir konu olarak gereklidir. Çocuklarımızın bunlara karşı tepkilerini canlı tutmak ve gerekçelerimizi onlara ikna etmiş olmak gerekir.