Fetva Meclisi

Direkt şu ürün haramdır demek yerine muhtevasında alkol bulunan ürün haramdır. İnsan sağlığı açısından sakıncalı bulunan ürün haramdır dememiz gerekir. Belirttiğiniz ürünleri bu ölçülere göre değerlendirin. Bu ürünlerin bir başka özelliği de, dünya emperyalizminin belirgin ağlarından birini temsil etmesidir ki bizce tam bir haramlık nedeni olabilir bir durumdur bu durum.

Haramdan arınmış alıcılar ve satıcılar bulmamız ideal olandır. Bunun için de gayret etmeliyiz. Ancak alkole katkı sağlayana bir nesne olmadığı sürece alkol satan birine bizim başka bir madde satmamız haram olmaz. Aynı şekilde alkol satandan alışveriş yapmamamız gerekirken bize lazım olan bir nesneyi piyasa olarak elinde bulunduran bir şeyi alkol de satan satıcıdan alabiliriz.

Selamünaleyküm. Bir kere bilmediklerimizden mesul olmayacağımızı bilelim. Sonra da haramların iki türlü olduğunu da tespit edelim. Birinci haram çeşidi, haramlığında tartışma olmayan haramlardır. Domuz eti ve alkol gibi. İkinci haram çeşidi de cola örneğinde olduğu gibi, elimizde kesin bir belgenin bulunmadığı ama şüphelerimizin olduğu şeylerdir ki bunlardan ötürü marketlerden alışverişi kesme iddiamız çok zor bir iddia olacağından ona yanaşmak istemeyiz. Büyük bir cihat aşkı ile bu gidişatı değiştirmek için çalışalım. Allah'a emanet olun.

İçki, tartışmasız bir haramdır. Sigarada ise henüz o ittifak yoktur. Fark buradan geliyor.

Bu konuda şöyle bir strateji takip edebiliriz: Söz konusu ürün şeriatımızın bize haram ettiği bir ürün ise zaten menşe ne olursa olsun onu satın alamayız, tüketemeyiz. Belirttiğiniz ülkeler Müslümanlarla ALENİ bir savaş içinde ise savaş şartları gereği onların ürününü tüketmemiz ancak alternatifsizlik ve zorunlu tüketim gereği olabilir. O ülkelerin ürünlerinin benzeri öyle olmayan ülkelerde veya bizim ülkemizde varsa aklı zaten kendi ülkemizdekini kullanmayı emredecektir. Bu çizginin ötesinde o ülkelerdeki ürünleri “kim, nasıl üretiyor?” gibi bir nedenle satın alıp kullanmamız için haramdır demek zordur. Elbette mü'min bir kalp imanının gereğini yapma konusunda ikaz edici olmaya devam edecektir. O kalbe sürekli kulak vermek gerekir.

Selamünaleyküm. Bir nesnenin haram olduğuna dair elimizde net bir bilgi olmadın HARAM kararı veremeyiz. Sözünü ettiğiniz içecek için elimizde net bir bilgi yoktur. Fakat iki önemli hakikat bizi bağlamaktadır. Birincisi, elimizde haram demeye yetecek net bir bilgi yoktur ama bütün ihtimaller haramdan yana görünmektedir. İnsan sağlığı açısından zararlı olduğu yönünde bilgiler mevcuttur. İkincisi de, bütün dünyayı sömüren büyük emperyalist güçlerin ihmal etmeyecekleri önemli bir sömürü aracı olarak sözünü ettiğiniz içecek önemli bir yer tutmaktadır. Mü'min, basiretli insandır. Aç kalmadıkça böyle karmaşık bir ortamdan rızkını kazanmaz. Kendinize Helalliği daha açık belli olan bir iş bulun.

Selamünaleyküm. Makine ile yapılan kesimin caiz olmayacağını düşünüyorum. Gazlı içecekler, fıkıhtan önce tıbbın engeline takılmaktadır. Tıbben kullanılması sakıncalı bir nesne fıkhen de sakıncalıdır. Ancak bu sakınca, tıbbın kurallarına bağlı olarak haramlıkla mekruhluk arasında iner çıkar. Henüz tıp, kati bir kural koyamadığı için haram demiyoruz ama ciddi bir tereddüt de taşıyoruz. Uzak durulması evladır.