Fetva Meclisi
Soru
Nafile oruç tutmak için çalışmış olduğum işyerindeki amirimden izin almam gerekir mi? Sonuçta oruç tutarken bir miktar verim kaybı olabiliyor.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Öyle değil; reklam edilen oruç veya nafile bir ibadet değer kaybeder. Riya ibadeti öldürür. Siz özellikle reklam etmedikçe sıkıntı yoktur. Allah kabul buyursun.
Nafile orucu tutamazsınız diye bir şey yoktur. Önceliğiniz kazalar olursa daha isabetli bir iş olur. Söylenmek istenen budur. Allah kabul buyursun.
Tuttuğunuz bazı oruçlar için ÜZERİME KAZA KALAN SON ORUÇ diyerek niyet edebilirsiniz. Kaza varsa onun yerine geçer değilse zaten nafiledir.
Selamünaleyküm. Nafile oruçlarda niyeti, bir yememiş olmak şartıyla saat on birlere kadar ertelemek caizdir. Buna göre sizin orucunu da niyeti ertelenmiş bir oruç sayılır, yaptığınız caizdir.
Selamünaleyküm. Bir niyetle iki ibadet yapmak olmaz ama kazaya rağmen tutulan nafile oruç geçerlidir. Önceliği kazalara verseniz daha iyi olur.
Nafile bir oruç niyeti yaptığınız için onlar nafile yerine geçmiştir; kaza için hususi niyet etmelisiniz. Allah kabul etsin.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Siz, Mikat dâhilinde bulunuyorsanız yani hacıların ihramsız geçmeleri yasak olan sınırın içinde iseniz Mekkeli durumdasınız. Sizin için ihram mecburiyeti yoktur. Mikat sınırları dışında ikamet ediyorsanız takvaya uygun olan ve Hanefi mezhebinin görüşüne bağlı kalacak için gereken ihramlı olarak Mekke'ye girmektir. Ulemanın belli bir bölümü ise bunu şart koşmamıştır. Bilhassa çevre yolundan Taif'a giderken ihrama girip umre yapmanız bu içtihada göre gerekmeyebilir. Allah Teâlâ yardımcınız olsun, mübarek yerlerin kıymetini bilmeyi size ve hepimize müyesser kılsın.
Direkt haram olan bir işe alet olmak da haramdır. Yılbaşı kutlamalarının haram olduğunu düşünüyoruz. Sadece o iş için kullanılacak bir aydınlatma cihazını satmanızda siz de ona alet olmuş olursunuz.
Faiz olsa da olmasa da gününde iade etmeniz gerekirdi. Hemen iade edin. Mü'minin ahdinde durması, sözünün eri olması gerekir. Sözü edilen para ise bir cezadır, faiz olarak görülmesi gerekmez.
Hangi yayınevinin baskısını yayınlayacaksanız en azından nezaketne izin almanız hadisle ilgilenen bir mü'min olma kimliğinize daha uygun düşer.
Böyle bir şeyi yapmak makul değildir, asla yapmayın.
Sağlıkla alakalı boyutu dışında kulak çınlamasının dinle ilgili bir boyutunu bilmiyorum.