Fetva Meclisi
Soru
Hocam namaz kılmayan birisini yanımda çalıştırabilir miyim yani iş verebilir miyim? Bu caiz midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Haram olarak işlenen her günaha her dakika ortaksınız hatta sebep olduğunuz için de birinci derecede sorumlusunuz. Asla böyle bir şey yapmayın, Allah'tan korkun. Rızkınızı ahiretini tahrip etmeyecek şekilde kazanın.
Elbette mümin öndedir ve önde tutulur. Yalnız yüzde yüz kabiliyet ve beceri isteyen işlerde müminde aranan vasıflar yoksa kâfir veya namazsız bir mümin de çalıştırılabilir.
Hiçbir namaz vaktinden önce kılınmaz. Kılınacak olsa bile yeniden kılınması gerekir.
Bir kere nikâhı İMAM NİKÂHI diye bölmeye gerek yoktur. Nikâh nikâhtır. Namaz kılmayan kâfir ise yani namazı inkâr etmiş birisi ise onun elbette nikâhı olmaz. Öyle değil de namaz tembelliği söz konusu ise inşaallah nikâhında bir sakınca yoktur.
Selamünaleyküm. Sıfır sorunlu bir namaz kılmak neredeyse mümkün değildir. En aza indirmeye çalışarak namaz kılacağız. Uğraşacağız ama yılmayacağız.
Namaz kılmamak iki türlü olur. Biri namazı inkâr ettiği için kılmayanın kılmamasıdır ki onun asiliği en ağır asiliktir. Allah'a hergün beş kere asi olan senin arkadaşın olmamalıdır. Diğeri de tembellikten ötürü namaz kılmayanın kılmamasıdır. Eğer onun namazı terki sana etki ediyor ve seni de zayıflatıyorsa uzak duracaksın, namazı feda edebileceğin bir dostluğun olamaz. Hayır, sen ona nefes nefes namazı sevdirebileceksen sürdür arkadaşlığını gitsin.
günah konusundaki diğer fetvalar
Evet, istiğfara devam et. Ara sıra da onlar adına sadaka vermeye çalış. Allah Ğafurdur, merak etme.
Namaz ve diğer ibadetler bir mücadeleyi yansıtır. Olmamız gerekenle bulunduğumuz konum arasında iniş veya yükselişi izletir bize namazlar. Evet, olması gereken namaz mesela bin derecedir ve bizimki de elli derecedir diyelim. Bu asla namazımızı ihmal etme nedenimiz olamaz. Bin yerine bir bile olsa neticede o namaz namazdır. Mücadele gerekliliği, heyecan çoğaltma arzusu yıldırma nedenine dönüştürmemelidir. Huşu gerekçesi ile asla namaz bozmayın. O nedenle namaz tekrar etmeyin. Böyle bir yanlış huşu eksikliğinden daha fazla yanlış biriktirir. Namazın fıkhına dair gereklerini yapın. Namaz öncesinde dünyevi meşguliyetleri azaltın. Namaz esnasında göz ve kulak kirliliğini mümkün olduğu kadar azaltın. Ve namaza durun. Belki on yıl sürecek bir eğitim sonunda siz istediğiniz noktaya geleceksiniz. Her namazın kendisi bir eğitim uygulamasıdır. Siz erken bekleyerek iyi bir beklenti içinde oluyorsunuz ama şeytanın sizi meşgul edebileceği bir boşluk bırakmayacaksınız. Böyle bir boşluktan girip şeytan sizi namazsız bırakabilir. Çok dikkat edin. Namaz ilmihaline tam uyun. Elinizden geleni yapın. Allah’a sığınmanız tam olsun. Gerisini de zamanla düzelecek olarak bilin.
Okunur olabilir ama bunu okuyabilecek kimse yoktur içimizde, varsa da o kendini bildirmez. Dolayısıyla müminin böyle bir endişeye takılması yersiz olur.
Bu sözün, kullanılması abes bir söz olacağı kesindir, kullanılmamalıdır. Kullanıldığında ise kastın bir inkâr niteliği taşımayacağı da bellidir. İstiğfar edilmesi yeterlidir.
Bulundurulması caiz olsun veya olmasın köpek ve diğer hayvanların yaratıldıkları gibi yaşamalarına engel olacak veya şekillerini değiştirecek müdahaleler caiz olmaz. Özellikle insan daha çok zevk alacak diye hayvana eziyet edilmesi caiz değildir. Hayvanın sağlığı açısından gerekli olan veya oluşturduğu zararı engellemek bakımından bu tür müdahaleler yapılabilir.
Belli bir ücret ödeyerek bu programa katılabiliyorsanız bu kumara benzediği için caiz olmaz. Ücret ödenmeden katılmanın mümkün olduğu bir program ise esasen bir sakıncası olmaz. Yine de bu tür programlarla ilgili endişelerimiz vardır: - Müslüman’ı telefon cihazına mahkûm edebiliyor. Vakit israfı ve göz kirliliği sebebi oluyor. Program akışı içinde ticari ilanlar bulunabiliyor ve bu ilanlar başlı başına bir endişe konusu olabiliyor.